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1. Como os filósofos do século XIX (Hegel e Comte) entendiam a história?
Augusto Comte partilhava dos mesmos ideais de Hegel acerca da filosofia. Segundo Hegel a história é a realidade, e a razão, a verdade e os sereshumanos são essencial e necessariamente históricos. O filósofo alemão assim como o francês Comte entendiam que a história era contínua, sendo assim a história de cada sociedade uma etapa na cadeia de civilizações.

2.Como os filósofos do século XX passaram a pensar a história?
Os filósofos do século XX pensavam na história como descontínua onde cada sociedade tem sua história própria em vez de ser exclusivamente uma etapa numahistória universal das civilizações.

3. Como era o otimismo dos filósofos do século XIX com relação às ciências e às técnicas?
No século XIX havia uma ideia de progresso, entre os filósofos, ou seja, de que os sereshumanos, as sociedades, as ciências, as artes e as técnicas melhoram com o passar do tempo, acumulam conhecimento e práticas, de modo que o presente é melhor e superior, se comparado ao passado.

4. Porque no século XXdesapareceu o otimísmo com relação às ciências e as técnicas?
O otimismo científico-tecnológico, no século XX, foi se esvaindo tendo em vista os episódios caóticos desse século, como as duas guerras mundiais, as ditadurasna América Latina e na África, o bombardeio de Hiroshima e Nagasaki a devastação de mares, florestas e terras e demais problemas ligados a enfermos.

5. Explique a distinção feita pela Escola de Frankfurt entre razãoinstrumental e razão crítica.
A razão instrumental, conforme a Escola de Frankfurt, é uma razão técnico-científica em que as ciências e as técnicas agem como um meio de controle, intimidação e terror sobre os seres humanose não como um meio de liberação dos mesmos. A razão crítica, por sua vez, afirma ser preciso analisar e interpretar os limites e os perigos do pensamento instrumental assim como se as mudanças

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