Quilombo do Urubo

Curso: Licenciatura em História
Tutor: Antonio Amaral
Disciplina Tópico de História Social
Período : 5º semestre, circuito 11
Alunos: Antonio Ramos

Atividade integradora

QUILOMBO DO BRASIL

A palavra "Quilombo" tem origem nos termos
"kilombo" (Quimbundo) ou "ochilombo" (Umbundo), presente também em outras línguas faladas ainda hoje por diversos povos Bantus que habitam a região de Angola, na África Ocidental. Originalmente, designava apenas um lugar de pouso utilizado por populações nômades ou em deslocamento; posteriormente passou a designar também as paragens e acampamentos das caravanas que faziam o comércio de cera, escravos e outros itens cobiçados pelos colonizadores.
Foi no Brasil que o termo "quilombo" ganhou o sentido de comunidades autónomas de escravos fugitivos.
Havia escravidão, porém, em alguns quilombos.

QUILOMBO DO URUBO
No meio da Mata Escura, um imenso trecho da Mata
Atlântica, bem longe de onde ficava a cidade do
Salvador, num local de difícil acesso, havia uma grande comunidade de africanos nagôs fugidos do cativeiro, que florescia nesse local bucólico onde existe uma lagoa, a lagoa do Urubu, que os abastecia de peixes. A comunidade vivia quase às margens dessa lagoa.

Quilombo do Urubu ficava na região entre o
Parque São Bartolomeu e o Cabula

MAPA DA LOCALIZAÇÃO DO QUILOMBO
Salvador ficava bem distante, ocupando em sua maior parte a faixa litorânea. Os quilombolas do Urubu possuíam uma extensa área onde percorriam para caçar e coletar as frutas da região. Essa área ia até a região do Parque de São Bartolomeu com seus rios, cascatas e tinham acesso também à região de Cajazeiras, áreas que nessa época formavam a Mata
Atlântica.

ORIXAS

No local havia um candomblé de nagô, cujo
“babalorixá” (pai-de-santo) era um mulato chamado Antônio. Era o local de culto do gentio. No Urubu havia uma mulher de prenome
Zeferina, uma das lideranças do quilombo.
Zeferina era uma mulher