Pós Graduado

A busca pela certeza e segurança: a ruptura trazida pelo universo cartesiano
Por Karin Cristina K. Pereira

Nos processos codificatórios do século XIX, verificou-se o cultivo de uma incansável busca pela precisão e segurança no Direito, sendo que tudo o que não apontasse para a tão almejada exatidão, restava por ser rechaçado pela ordem jurídica. Tais vícios podem ser compreendidos a partir da constatação de que a obsessão pela certeza é herança da modernidade, emergindo o racionalismo como instrumento viabilizador da criação de métodos e fórmulas pré-estabelecidas no processo do conhecimento[1]. Desta forma, torna-se proveitoso que se construa uma ponte entre o contexto antigo e medieval e o cenário da modernidade, no qual há uma ruptura nos enfoques trazidos pela filosofia, que possui em René Descartes[2], um marco decisivo.
Na antigüidade e no período medieval, a filosofia apontava para a direção de onde se encontraria a natureza das coisas, e ao visualizar um universo cosmo-teológico, desaguava-se na ilação de que a verdade estaria fora do homem e seria a ele revelada por Deus ou pela natureza. Nesta via, por meio da razão - elemento que distingue o homem das feras - , estaria o ser humano dotado de instrumental necessário para entender as revelações, chegando à verdade pela simples contemplação.
Esta confiança em Deus ou na natureza rompeu-se de forma bastante acentuada com a modernidade, devido a uma série de fatores que vieram a alterar as verdades construídas pelo homem, implicando transmutação das crenças humanas. Na religião, começaram a existir divisões (franciscanos e dominicanos, católicos e protestantes), e o saldo disso, foi a percepção de que no plano teológico não seria mais possível encontrar a segurança e respostas que o homem buscava.
Assim se caracterizou a Idade Média, como um período de fanatismo e dualidade, e a religião, que ofertaria a paz e o amor aos seres do mundo, passou a ser a via de matanças e incredulidades. Os