psicologia

AS CIÊNCIAS HUMANAS

(Do livro “A construção do saber: manual de metodologia da pesquisa em ciências humana”s / Christian LaviIle e Jean Dionne; tradução Heloísa Monteiro e Francisco Settineri. — Porto Alegre : Artmed ; Belo Horizonte : Editora UFMG, 1999)

Seguindo o modelo das ciências da natureza as ciências humanas desen­volvem-se durante a segunda metade do século XIX. Até então, o estudo do homem social havia permanecido entre os filósofos, do qual trataram, muitas vezes, de maneira brilhante. No século precedente, as especulações dos filósofos tiveram uma considerável in­fluência na concepção das sociedades e de seu governo. Suas idéias — universalidade dos direitos, igualdades, liberdades sociais e econômicas, contrato social entre os dirigentes e os povos, livre arbítrio — foram adotadas por numerosos dirigentes e, sob a influência da classe burgue­sa, conduziram inclusive grandes revoluções, sobretudo na América e na França.
Há muito tempo, por outro lado, filósofos tinham se debruçado so­bre esses objetos de estudo hoje confiados às ciências humanas. Desde a longínqua Antigüidade, pensadores como Tucídides, na história, Ptolo­meu, na geografia, Xenofonte, na antropologia (ao menos, o que se fica­ria tentado a chamar atualmente de história, geografia, antropologia), e vários outros o haviam feito. Mas o século XIX desejava, no domínio do saber sobre o homem e a sociedade, conhecimentos tão confiáveis e práticos quanto os desenvolvidos para se conhecer a natureza física, retirados de qualquer princípio de interpretação anterior ou exterior, espe­cialmente religioso. O método empregado no campo da natureza parece tão eficaz que não se vê razão pela qual também não se aplicaria ao ser humano. E com esse espírito e com essa preocupação que se desenvol­vem — serão inventadas, poder-se-ia dizer — as ciências humanas na segunda metade do século XIX.
Desenvolvem-se, segundo uma concepção da construção do saber científico nomeada positivismo, cujas