Psicologia

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  • Publicado : 15 de setembro de 2012
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A psicologia no novo contexto mundial


Devido grandes mudanças no cenário mundial,temos hoje a necessidade de abandonar ou fazer adaptações nas formas antigas de ver o mundo e a sociedade.Em disciplinas como a sociologia e filosofia,já se tem colhido resultados por terem abandonado praticas antigas,e terem adotados novas medidas para ver mundo globalizado e seus laços de coesão social.Nocampo da psicologia tem havido muito pouco no sentido de praticas modernas,levando muitos profissionais a ficarem no tradicionalismo,não levando em conta que grandes transformações gerarão também no comportamento humano.Diante de novas e desconhecidas experiências de vida.O artigo que segue vem mostrar transformações sociais essenciais ao conhecimento dos profissionais na área da psicologia.Trêscorrentes da atualidade foram abordadas,são elas teorias pós modernas teoria da modernização reflexiva e a teoria da revolução tecnológica da informação.

Teoria pós-moderna:Teve origem na década de 1960 no campo da literatura,1979 teve difusão no meio acadêmico Jean Françoes Lyotard consolidou-se no mundo acadêmico com obras polemicas e pela hetereogenidade,obras que analisavam questões quenorteavam a vida no mundo atual.O pós modernismo organiza-se em torno de duas posições principais:a primeira por enfatizar as condições contemporâneas de produção de conhecimento,representadas por Lyotard e pelo filosofo Jeanny Vattimo.A segunda destaca as condições de produção da ordem capitalista contemporânea representadas por autores marxistas Lyotadr e Vattimo,comparam as produções de ciêntificasmoderna e pós-moderna,segundo ele o modernismo foi um período histórico em um mundo complexo, mas de percepções organizadas por sistemas organizadores,chamado por ele de grandes relatos,buscava-se prevê os fenômenos e os progressos científicos.Lyotard vê o mundo da modernidade complexo e fragmentados nas percepções imprevisíveis.No pós modernismo não se pode descrever o mundo através de um discursocientífico unificado,em uma metalinguística universal.Desconstituiu-se a visão de um mundo moderno,hoje o conhecimento pós moderno resumem-se em pequenos relatos ,narrativas múltiplas em um mundo também múltiplos.Para Lyotard o maciço uso da tecnologia da informação são responsáveis pela transformação na produção de conhecimento contemporâneo.A informação sendo transmitida de forma maisabrangente e rápida,mudou a forma do mundo receber as informações no campo da ciência.Vattimo enfatiza a desconstrução do modelo da ciência universal ,considerando o conhecimento pós-moderno como um conjunto de pequenos relatos sobre o mundo,ele critica algumas posições teóricas contemporânea as chamam de nostalgias que usam conceitos antigos para interpretar transformações atuais,alegam que,os conceitosmodernos são ineficáveis e tentam buscar a tranquilidade que a ciência antiga propiciava,considera a tecnologia da informação a base para o rompimento com a produção moderna de conhecimento.Segundo esta ótica nostálgica a tecnologia digital vai enfraquecer as relações humanas ,porque promove o distanciamento das pessoas,por outro lado um bombardeio de informações.Os teóricos Jameson,Horvey eBauman criticam os veementes as teorias citadas, para Jameson,Horvey e Bauman a complexidade a fraguimentação pós-moderna paradoxalmente não exclui uma historicidade e uma lógica global de compressão,embora críticos estão de acordo com Lyotard e Vattimo sobe a ruptura modernidade e pós-modernidade,considerando a produção capitalista como,principal categoria de avalize deixando as produçõespós-moderna de conhecimento para um segundo plano,vendo como um conjunto de alterações na ordem econômica no capitalismo.O pós-modernidade é uma era onde nada escapa e tudo está inserido no capitalismo,pessoas e até mesmo cultura.

A posição de Jameson frente a tecnologia relaciona-se também ao capitalismo,e a organização da sociedade de consumo.Para Horvey pensa de modo semelhante de Jameson sobre a...
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