Prova de filosofia geral 20

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  • Publicado : 3 de janeiro de 2013
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01- Os três filósofos centrais que representam  escola jônica ou escola de Mileto  são:
a. ( ) Tales, Pitágoras e Anaxímenes.
b. ( X ) Tales, Anaximandro e Anaxímenes.
c. ( ) Heráclito, Anaximandro e Anaxímenes.
d. ( ) Anaximandro, Anaxímenes e Xenófanes.
e. ( ) Heráclito, Anaximandro e Xenófanes. 

 

02-  Com Parmênides, a filosofia adquire sua verdadeira hierarquia e se constituide forma rigorosa. Seu pensamento significa, na história da filosofia, um momento de fundamental importância, pois marca o surgimento da:
a. ( ) Física.
b. ( ) Biologia.
c. ( ) Mitologia.
d. ( X ) Metafísica.
e. ( ) Matemática.
 

03- Heráclito afirma taxativamente a variação ou movimento das coisas, tudo corre, tudo flui. A realidade é cambiante e mutável e estabelece como substânciaprimordial o(a):
a. ( ) Ar.
b. ( ) Terra.
c. ( X ) Fogo.
d. ( ) Ferro.
e. ( ) Água.



04- Qual o ponto de vista que distinguia Sócrates dos outros filósofos de sua época?
a. ( ) a religião
b. ( X ) a interioridade
c. ( ) a exterioridade
d. ( ) a posição social
e. ( ) os relacionamentos

 

 05- A forma platônica de determinar a classe a que pertenceriam os cidadãos seria atravésda:
a. ( ) força.
b. ( ) nacionalidade.
c. ( ) situação econômica.
d. ( ) origem familiar.
e. ( X ) educação. 

 

06- Qual expressão abaixo define Deus, segundo Aristóteles?
a. ( ) É o puro devir.
b. ( ) É um ente inerte.
c. ( X ) É o primeiro motor imóvel.
d. ( ) É um ente em constante movimento.
e. ( ) É um ente cujas possibilidades são todas irreais. 



07- Existe uma funçãoprópria do carpinteiro ou do sapateiro; mas Aristóteles se pergunta qual é a do homem em si. Examina a hipótese do viver, mas verifica que a vida é comum às plantas e aos animais e busca então o que é exclusivo do homem.
Qual é para Aristóteles esta forma de vida?
a. ( ) A vida ativa.
b. ( X ) A vida contemplativa.
c. ( ) A vida voltada para a produção.
d. ( ) A vida de prazeres momentâneos.e. ( ) A vida dedicada à polis. 

 

08-  Santo Agostinho viveu em dias críticos para o Império Romano. A estrutura política do mundo estava se transformando de modo acelerado para dar lugar a outra. Os pagãos atribuíam as desventuras que ocorriam ao abandono dos deuses e ao cristianismo; Santo Agostinho empreendeu uma enorme obra apologética, na qual expôs todo o sentido da história.
Qual onome desta obra?
a. ( ) De vera religione
b. ( ) De Trinitate
c. ( ) De ordine
d. ( ) De beata vida
e. ( X ) De civitate Dei 

 

09- Para Santo Tomás, filosofia e teologia são ciências distintas porque:
a. ( X ) A filosofia se funda no exercício da razão humana e a teologia na revelação divina.
b. ( ) A filosofia é uma ciência complementar à teologia.
c. ( ) A filosofia nos traz acompreensão da verdade que será comprovada pela teologia.
d. ( ) A revelação é critério de verdade, por isso não se pode filosofar.
e. ( ) A teologia é a mãe de todas as ciências e a filosofia serve apenas para explicar pontos de menor importância. 

 

10- A que filósofo se atribui as frases homo homini lúpus e bellum omnium contra omnes?
a. ( ) Locke
b. ( ) Hume
c. ( X ) Hobbes
d. ( )Russeau
e. ( ) Thomas Morus 

 

11- Para Descartes, as únicas ciências que parecem seguras, a matemática e a lógica, não servem para conhecer a realidade. Que fazer nesta situação? Ele quer construir, se isso for possível, uma filosofia totalmente certa. Para tanto, Descartes se apoia na:
a. ( ) física.
b. ( X ) dúvida.
c. ( ) maiêutica.
d. ( ) contemplação.
e. ( ) certeza. 

 

12-  Aestrutura metafísica do mundo para Leibniz é formada por substâncias simples, sem partes, que entram na formação dos compostos; são os elementos das coisas. Esta substância contém em si toda a sua realidade e nada lhe pode vir de fora; portanto, tudo o que ocorre com ela está contido na sua essência.
A que substância estamos nos referindo?
a. ( ) íons
b. ( ) aporia
c. ( ) homeomeria
d. ( )...
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