Principais jusnaturalistas-Ciência Política e Teoria do Estado

Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, foram os principais jusnaturalistas também chamados de contratualistas, que viveram entre os séculos XVI à XVIII, porque reconheciam o “direito natural” e a necessidade de um Estado natural por parte dos homens; porém, apesar destes filósofos terem pontos de concordância, tinham ideias diferentes sobre estado de natureza, concepção de Estado, soberania e sociedade civil. Eles acreditavam que o Estado teria surgido através de um contrato onde os homens estabeleceriam as regras para o convívio social e subordinação política. Os três afirmavam que anteriormente à origem deste contrato, o homem vivia naturalmente, sem poder e sem organização, constituindo o estado de natureza.
Para Hobbes, o homem, no seu estado de natureza, vivia num verdadeiro estado de guerra. Na falta de um Estado controlador e absolutista, o homem tendia a atacar o próprio homem. Tentando subjuga-lo na luta pelos interesses comuns, o homem torna-se lobo do próprio homem. Ele assegurava que era necessária a existência de um Estado dotado de espada, armado, para forçar os homens ao respeito onde os súditos respeitariam as ordens do soberano que não se submetia a qualquer lei social, sendo este a própria fonte legisladora, que faria o Estado continuar marcado pelo medo, porque segundo ele, sem medo, ninguém abriria mão de toda liberdade que tem naturalmente. Hobbes julga inconcebível uma sociedade civil desprovida de um monarca absoluto.
Comparando Hobbes ao demais, veremos que é o mais radical (pela força e imposição de limitações aos indivíduos) na teoria para construção de Estado, soberania e sociedade civil, pois não se percebe liberdade nos indivíduos e sim total subordinação (Estado Absolutista).
A “liberdade” começa aparecer na concepção de Locke, pois para o mesmo os homens viviam originalmente num estágio pré-social, pré-político, caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade, denominado estado de natureza (com paz e harmonia,