portugues

égua= muitas vezes expressa susto, indignação. Mas os paraenses falam praticamente em qualquer frase x-x pai d'égua= usado para definir algo muito legal porreta= muito legal tbm =p olha que o pau te acha = cuidado tuíra= quando a pele fica seca e com um pózinho branco por cima pitiú = fedor do peixe, ou de qualquer outra coisa que lembre o fedor do peixe mas credo= que horror olha já! = mentira
Jerimum = Abóbora na língua tupi;
Macaxeira = Mandioca = Maniva = termos indígenas
Tapioca = Termo indígena para goma de mandioca;
Beiju = Biscoito de massa de mandioca na língua indígena
Tacacá = Mingau líquido de mandioca, nome caribenho;
Tucupí = Suco temperado e apimentado da mandioca na linguagem indígena;
Tracajá = Palavra tupi para designar quelônios conhecidos genéricamente por tartaruga;
Teiú = Nome indígena para lagarto;
Caititú = Nome indígena para javalí;
Igará = Canoa pequena dos índios;
Piroga = Canoa indígena escavada em tronco;
Igarapé = Braço de rio na língua indígena;
Caboco = caboclo
Mana = colega, Mano = colega Ferdinand de Saussure é considerado o pai da lingüística por ter sistematizado os estudos lingüísticos, principalmente, através da apresentação de uma terminologia que vem explicar os fatos lingüísticos de forma precisa e objetiva.
A língua, homogênea por natureza, é uma instituição social que pertence a todos os falantes de determinada comunidade lingüística. A fala, de natureza heterogênea, é individual e imprevisível. A língua é dotada de ordem e sistematização, a fala é irredutível a uma pauta sistemática, pois os fatos lingüísticos não formam um sistema.
A fala de cada um de nós, no entanto, é diversificada, individualizada, heterogênea.
Uma vez não reconhecida a diversidade lingüística no Brasil, as pessoas que falam uma variedade desprestigiada são freqüentemente vítimas de discriminação. ”A escola tenta impor sua norma lingüística como se ela fosse, de fato, a língua comum a todos, os milhões de