Populorum progresso

CARTA ENCÍCLICA DO PAPA PAULO VI
POPULORUM PROGRESSIO

Quais os problemas apresentados?
R. Desequilíbrio crescente entre ricos e pobres. Os ricos apresenta um crescimento rápido e os pobres desenvolvimento lento. Alguns produzem gêneros alimentícios em excesso, enquanto faltam a outros (8). Conflitos sociais, pobreza, exclusão (9)

2. Qual a visão cristã do desenvolvimento?
R. O desenvolvimento não se reduz a um simples crescimento econômico. Para ser autêntico, deve ser integral, quer dizer, promover todos os homens e o homem todo. (14)
É necessário promover um humanismo total. Que vem ele a ser senão o desenvolvimento integral do homem todo e de todos os homens? Poderia aparentemente triunfar um humanismo limitado, fechado aos valores do espírito e a Deus, fonte do verdadeiro humanismo. O homem pode organizar a terra sem Deus, mas "sem Deus só a pode organizar contra o homem. Humanismo exclusivo é humanismo desumano". Não há, portanto, verdadeiro humanismo, senão o aberto ao Absoluto. (42)

3. Qual o juízo que se faz sobre a propriedade, capitalismo liberal e revolução?
[...] A propriedade não constitui um direito incondicional e absoluto. Não há qualquer razão para reservar-se ao uso ex clusivo o que supera à própria necessidade, quando aos demais falta o necessário. Em uma palavra: o direito à propriedade não deve jamais exercitar-se em detrimento da utilidade comum.(23)
No mesmo texto, em caráter mais rígido, é proclamado que: "Se alguém tem bens deste mundo, e vendo um irmão em necessidade e não o atende, como é possível que ele resida no amor de Deus?
No capitalismo Liberal constitui-se um sistema que considerava o lucro como motor essencial do progresso econômico, a concorrência como lei suprema da economia, e a propriedade privada como direito absoluto. Esse liberalismo foi denuciado por Pio XI, lembrando que a economia está a serviço do homem. Quanto a revolução o Papa esclarece que “Nunca se pode combater um mal real à custa de uma