Paulo freire

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FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA PEDAGOGIA DE PAULO FREIRE
PHILOSOPHICAL FOUNDATIONS OF PAULO FREIRE’S PEDAGOGY
José André de Azevedo1 AZEVEDO, J. A. Fundamentos filosóficos da pedagogia de Paulo Freire. Akrópolis Umuarama, v. 18, n. 1, p. 37-47, jan./mar. 2010.
Resumo: Paulo Freire, educador mundialmente conhecido, obteve na encarnação histórica a sua maneira de educar: educar para a libertação. Oprocesso educativo nasce, necessariamente, das concepções filosóficas, antropológicas e cosmológicas do educador. Compreender a pedagogia de Paulo Freire a partir de seus fundamentos filosóficos é defrontar-se com a “arché” de sua forma de conceber o mundo e agir no mesmo. Uma educação como prática da liberdade, almejando ser conscientizadora e propondo a relação dialógica como instrumental paraa libertação somente pode ser compreendida a partir de seus fundamentos, ou seja, das concepções filosóficas daquele que propõe um método educativo, ou melhor, um caminho pedagógico. PalavRas-chave: Paulo Freire; Filosofia; Fundamentos. abstRact: Paulo Freire, an educator known worldwide, obtained within an historical incarnation his way of educating: education for liberation. The educationalprocess arises necessarily from the educator’s philosophical, anthropological and cosmological conceptions. Understanding the Paulo Freire’s pedagogy from its philosophical foundations is to face the “arché” of his way of conceiving and acting over the world. Education as a practice of freedom, aiming to be “awareness and proposing a dialogical relationship as a tool for liberation can only beunderstood from its foundations, namely the philosophical ideas from that who proposes an educational method, or rather a pedagogic path . KeywoRds: Paulo Freire; Philosophy; Fundaments.

1 Mestrando em Filosofia Moderna e Contemporânea da Universidade Estadual do Oeste do Paraná – UNIOESTE. Professor da Faculdade Global de Umuarama – FGU. E-mail: azevedosac@hotmail.com

Recebido em dezembro/2009Aceito em fevereiro/2010

Akrópolis, Umuarama, v. 18, n. 1, p. 37-47, jan./mar. 2010

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AZEVEDO, J. A. INTRODUÇÃO Este artigo objetiva apresentar quais são as bases filosóficas da pedagogia freireana e demonstrar a urgência e a necessidade de pensarmos o processo educativo a partir de seus substratos antropológicos e cosmológicos e, no caso da pedagogia de Paulo Freire, a partir dassituações de conscientização, diálogo e libertação. Compreendendo a educação como a grande possibilidade de se construir uma identidade sólida e firme, baseada na liberdade, diálogo e conscientização, Paulo Freire, partindo de um simples método de alfabetização de adultos, apresenta um ideal filosófico a ser seguido, refletido, questionado e buscado: o diálogo é capaz de criar vínculos de libertaçãoe possibilitar o acesso a uma consciência clara e objetiva no tocante à realidade. Nesse sentido, e com esse espírito, estudar-se-á e refletir-se-á sobre os conceitos fundamentais de Freire a partir da bibliografia básica do autor, que se encontra no final do trabalho. O que se procurará demonstrar, a partir disso, em síntese, é a sua gênese ideológica que se apoia em fortes argumentosfilosóficos. Serão apresentados, então, os conceitos fundamentais de sua prática educativa e os substratos antropológicos da mesma da seguinte maneira: A educação como uma prática de liberdade, na qual, o ser humano deixa seu estado de coisificação e passa a ser objeto de sua própria história e destino. A teoria do conhecimento freireana, uma teoria que nasce das relações dialéticas consciência-mundo. Odiálogo como condição de gênese do processo educativo, ou seja, através de uma relação dialógica, o ser humano se descobre e toma consciência de sua objetividade diante da vida. A gênese ideológica de Paulo Freire, isto é, a percepção das fontes filosóficas que o grande educador brasileiro bebeu, como, por exemplo: Tristão de Atayde, Jacques Maritain e o neotomismo, o personalismo de Mounier, o...
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