Obras positivistas

Obras Positivistas Durante os anos 1830-1842, quando escreveu sua obra prima, Cours de philosophie positive Comte. continuou a viver miseravelmente na margem do mundo acadêmico. Sofreu críticas do mundo científico por parte de importantes figuras que o ridicularizavam pela sua pretensão de submeter ao seu sistema todas as ciências. Em 1931 Comte. iniciará seu curso de astronomia no 3° distrito da prefeitura, um curso, porém gratuito, mas destinado aos operários de Paris. Com a avante de seu curso leva ele a fazer seu prefácio: discurso sobre o espírito positivo. A depressão e o isolamento fazem com que se entregue inteiramente ao trabalho. Entre 1851 e 1854 em sua biografia aparecem vários volumes do Sistema de Política Positiva. O ultimo volume sobre o Futuro humano prevê uma reformulação total da obra sob o título de Síntese Subjetiva. Desde 1847 Comte. proclamou-se grande sacerdote da Religião da Humanidade. Institui o calendário positivista alem das divisas "Ordem e Progresso", "Viver para o próximo"; "O amor por princípio, à ordem por base, o progresso por fim”. Antes do Curso de filosofia positiva (e principalmente em seu "opúsculo fundamental" de 1822), sempre pensou que a filosofia positivista deveria terminar finalmente em aplicações políticas e na fundação de uma nova religião.

A Lei dos Três Estados

Auguste Comte. pensa que nós não podemos conhecer o espírito humano senão através de obras sucessivas. A vida espiritual autêntica não é uma vida interior, é a atividade científica que se desenvolve através do tempo. O espírito humano, em seu esforço para explicar o universo, passa sucessivamente por três estados:
·O estado teológico: baseado nos fatos e nas ficções de cada individuo.
·O estado metafísico: a substituição do concreto pelo abstrato. Para Comte. uma importância, sobretudo histórica como crítica e negação da explicação teológica precedente.
·O estado positivo: procura a explicação da historia, dos por quês.

A