Não tem.

A questão da má-fé pela liberdade na proposta existencialista de Sartre.
Resumo: O presente trabalho abordará a questão da má-fé pela liberdade fundamental dentro da obra os dados estão lançados (1947), em suma, a maneira que será apresentada terá conceitos básicos na questão do existencialismo de Sartre.

Má-fé, no existencialismo, não é mentir para outras pessoas, mas mentir para si mesmo e permitir-se fugir de sua própria auto-determinação.
Artigo 140: se em consequência de um erro unicamente imputável à direção, um homem e uma mulher, destinados um ao outro não se tenham encontrado em vida, poderão pedir e obter autorização de volta à terra sob certas condições para aí poderem amar-se e viver a vida em comum de que tinham sido injustamente privados. (p.50).

Palavras-chave: Má-fé , Liberdade, Existencialismo ,

A Má-Fé de Sartre
Publicado em 12/09/2007por Vítor Costa
O sentido trivial da expressão “má-fé” pode ser, como encontramos nos dicionários da língua portuguesa, algo como intenção dolosa ou falsidade. O Houaiss - que deve mesmo ser o melhor dicionário da língua portuguesa – define-a como “disposição de espírito que inspira e alimenta a intenção maldosa, conscientemente praticada”. Normalmente, dizemos que age de má-fé quem mente, dissimula, conduz-se de maneira hipócrita e esconde segundas intenções por detrás de seus atos. A má-fé é uma propriedade do hipócrita, do canalha, do covarde. É uma espécie de nuance da mentira. É o que poderíamos chamar de cinismo. A expressão, contudo, assume um sentido específico e filosófico na obra do filósofo francês Jean-Paul Sartre.
Sartre (1905-1980) foi um pensador francês que desenvolveu seu pensamento

em diversos saberes. Escreveu filosofia, literatura, teatro. Alistou-se à Resistência Francesa nos tempos da Segunda Guerra Mundial. Filiou-se ao Partido Comunista. Dialogou com o marxismo e a psicanálise. Foi, sobretudo, um defensor da liberdade humana em seu sentido mais radical (é dele a célebre