novo fenomeno religioso da america latina

TEXTO 04 – O NOVO FENÔMENO RELIGIOSO DA AMÉRICA LATINA

Adaptado de texto de José de Deus Luongo da Silveira

As seitas e os novos movimentos religiosos originam-se de muitas formas. Alguns nascem no seio de organizações religiosas tradicionais, ou foram grupos que disputaram espaço dentro de modernos movimentos religiosos e decidiram buscar a sua autonomia. Existem, ainda, casos de pessoas que não estavam vinculadas a nenhuma estrutura religiosa e fundaram novas seitas ou movimentos religiosos.
O mundo das seitas é um espaço muito dinâmico. Elas se dividem e se fundem de acordo com as conveniências, os conflitos pelo poder, ou as disputas internas entre conservadores e liberais. Dentro de um mesmo grupo, com o tempo, vão-se formando diferentes segmentos, com características doutrinárias ou pastorais definidas, que forçam mudanças ou rupturas na organização.
A figura do fundador de uma seita é sempre uma personalidade emblemática, com grande capacidade de persuasão. Muitas vezes, é fanático, inflamado pelas próprias ideias e convicções, ou então, tem outros propósitos para o movimento; a religiosidade é apenas de fachada, já que se destina à captação de recursos financeiros para as suas lideranças.
Não existe um substrato social, uma classe social definida, da qual provenha o fundador da seita. Alguns são pessoas letradas, com cursos superiores e oriundos das classes médias. Contudo, a maioria deles provém das classes populares, com pouca escolaridade.
É uma experiência muito elucidativa a observação e o estudo das seitas, por serem grupos sociais muito dinâmicos que possuem um processo de retroalimentação muito intenso e, ao mesmo tempo, uma rígida e vertical estrutura organizacional. Sua originalidade e dinamismo, sua peculiar efervescência de espiritualidade, são elementos característicos, desses grupos, que geralmente não sobrevivem ao fundador. Com o tempo e o crescimento da instituição, a tendência que se tem verificado, em vários movimentos