Novas Perspectivas Historiogr Ficas Sobre As Popula Es Ind Genas

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Novas perspectivas historiográficas sobre as populações indígenas no processo de colonização da América.

Tatyany Augusta de Resende

Tradicionalmente, a historiografia sobre as populações indígenas no processo de colonização da América espanhola era vista como um período de aculturação indígena, como a desestruturação e destruição da sua cultura. Uma versão da História onde o índio foi categorizado como bárbaro, selvagem ou não humano. Não avaliava as relações estabelecidas entre os índios e europeus. Essa tendência etnocêntrica privilegiou um universo de representações em detrimento da cultura desses povos considerados inferiores. A historiografia tradicional vem sendo substituída por uma nova em que os índios, suas práticas e sua influência sobre o europeu é também considerada e analisada. A nova historiografia indígena colonial tem uma visão que se volta tanto para os conquistadores quanto para os conquistados, mas numa perspectiva em que são percebidas as trocas culturais entre esses dois povos. Serge Gruzinski faz estudos sobre a colonização do México analisando os choques no contato entre índios e europeus. Apresenta tratados que mostram testemunhos diferentes dos colhidos pelos cronistas da época e analisa a gradual absorção da cultura europeia pelos indígenas. Observa aquilo que ficou velado, que se passou na esfera do invisível tirando o indígena do anonimato em que a historiografia tradicional o colocou. Não projeta sobre o mundo indígena recortes redutores e que simplificam a sua atuação durante o período colonial. Admite o impacto da influência do europeu sobre a sociedade indígena e, ao mesmo tempo em que considera a permanência de suas práticas autóctones. Concomitantemente a atuação e influência cristã, os indígenas mantêm suas práticas habituais no âmbito doméstico. As danças, pinturas e objetos cotidianos indígenas coexistiam com aquela nova prática imposta. Os rituais indígenas deixavam de ser consideradas práticas e crenças e passavam a

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