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Realistas:
• Igualdade dos homens = ideologia dos não-privilegiados que procuram se elevar até o nível dos privilegiados.
• Indivisibilidade da paz.
• Ideologia dos Estados, que expostos a ataques, ficam desejosos de estabelecerem o princípio de que um ataque a eles é um assunto que deva preocupar outros Estados mais afortunadamente situados.
• Moralidade relativa. A ética tem que ser interpretada segundo a política.
Utópicos:
• Autodeterminação nacional
• Comércio livre
• Segurança coletiva
• A guerra decorria, em grande parte, do controle das relações exteriores em todos os países por diplomatas profissionais. (CRITICA)
• Segundo Wilson – Idealista, a paz só seria alcançada se os problemas internacionais fossem resolvidos por cientistas desapaixonados – geógrafos, etnógrafos, economistas, estes que estudaram as questões envolvidas, e não por diplomatas ou políticos.
• Ética diferente de Política. Esta deve-se adaptar á ética.
• Harmonia de interesses: O mais elevado interesse do indivíduo e o mais elevado interesse da comunidade naturalmente coincidem. Ao visar seu interesse próprio, o indivíduo visa o da comunidade e, promovendo o interesse da comunidade, promove o seu próprio interesse.

Realistas:
• Igualdade dos homens = ideologia dos não-privilegiados que procuram se elevar até o nível dos privilegiados.
• Indivisibilidade da paz.
• Ideologia dos Estados, que expostos a ataques, ficam desejosos de estabelecerem o princípio de que um ataque a eles é um assunto que deva preocupar outros Estados mais afortunadamente situados.
• Moralidade relativa. A ética tem que ser interpretada segundo a política.
Utópicos:
• Autodeterminação nacional
• Comércio livre
• Segurança coletiva
• A guerra decorria, em grande parte, do controle das relações exteriores em todos os países por diplomatas profissionais. (CRITICA)
• Segundo Wilson – Idealista, a paz só seria alcançada se os problemas internacionais fossem resolvidos por cientistas desapaixonados