Nietzsche

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NIETZSCHE
31/10/2014

Para saber o que Nietzsche pensa a respeito de questões morais é
necessário primeiro vasculhar suas ideias centrais, pois não é possível como
em outros autores isolar a questão moral de todo o resto, por exemplo, em
Kant é possível falar de suas questões morais sem que seja necessário falar
de sua Teoria do Conhecimento ou da Estética kantiana e etc.
Para se entenderNietzsche em alguma área filosófica, não há outra saída,
primeiro é preciso entender as questões centrais, pois se não for assim, de
fato não é possível evoluir em Nietzsche.
A obra de Nietzsche é muito diferente do ponto de vista formal, por
exemplo, se compararmos com a obra de Kant vai observar que há uma obra
para cada área, ou seja, um livro para Ética, um para Moral, um para
Estéticae um para a Teoria do conhecimento e, assim por diante, há uma
divisão muito clara, isso não acontece na obra de Nietzsche, todos os livros
tratam de tudo ao mesmo tempo, de um lado você tem que lidar com todo o
seu pensamento e por outro lado para entender o que Nietzsche fala de um
determinado assunto é preciso puxar um fio, e quando faz isso, vem tudo
junto, sem duvida é um autor muitodifícil de ser estudado; no ponto de
vista formal é preciso lembrar que Nietzsche não escreve textos como
costumamos escrever e ler, Nietzsche filosofa por intermédio de
aforismos, são frases curtas, eventualmente um parágrafo e o que é
interessante é que esses aforismos vão sendo colocados um atrás dos
outros sem nenhuma organização. E porque Nietzsche se manifesta dessa
maneira? Esse estilo écoerente e faz todo sentido, já que Nietzsche
acredita fazer parte desses autores que entendem que o que vem na
consciência é uma espécie de um subproduto pequeno e insignificante de
toda a psique. Nietzsche está absolutamente convencido que a nossa mente
é absolutamente maior do que as coisas que chegam até a consciência, as
coisas que vem a nossa cabeça, aquilo que chamamos de consciência ésó um
pedacinho do que realmente é a nossa psique, por exemplo, imagine-se no
mar em um pequeno barco com um farolete e onde esse farolete é

direcionado no imenso mar, consegue iluminar uma bola, mas sabe que o que
está iluminando é só um pedacinho do mar, assim é a consciência, o que
exteriorizamos é um recorte insignificante do todo e a medida que as coisas
vão passando pela suacabeça, não é que elas não existam, somente não
estão sendo iluminadas naquele momento; a consciência é uma espécie de
recorte da psique. Então surge a pergunta quem comanda o farolete? Quem
aponta ele no mar? Quem determina qual a bola do mar será iluminada? Não
pode ser o Eu, pois o Eu é a consciência, o Eu não poderia ser a água
iluminada e o faroleiro ao mesmo tempo, então para Nietzsche quemmovimenta o farol é a tua Potência de vida o seu Elan Vital. Para resumir o
que Nietzsche diz é mais ou menos o seguinte: o que passa pela sua cabeça é
exatamente o que você sente, o que você sente tem muito a ver com sua
oscilação de potencia; não é um Eu consciente que controla o farol é o
contrário o Eu consciente é o resultado daquela parte que foi iluminada do
mar e que foi iluminado peloinconsciente, isso significa que não é você que
controla o que passa pela sua cabeça, você não é soberano, usando a palavra
do Dr. Freud – Você não é senhor na sua própria casa.
Nietzsche escreve à medida que as coisas vêm a sua cabeça. Nietzsche
escreve exatamente como a escola nos ensina a não fazer. Normalmente os
textos são escritos de forma organizadas, onde uma ideia está interligada aoutra, e jamais as ideias são postas de forma desorientada seguindo
simplesmente a ordem de chegada.
Nietzsche não se dá o trabalho de organizar suas ideias em capítulos e
muito menos as colocando em separadas conforme os assuntos, ele
simplesmente vomita tudo no papel de acordo com a sequencia que elas
surgem na sua mente e ainda é o primeiro a dizer que o que ele escreve não
tem a...
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