Neurose e cultura de massas no século xx

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NEUROSE E CULTURA DE MASSAS NO
SÉCULO XX, SEGUNDO EDGAR MORIN

SERGIO LUNA COUTO
MEMBRO DO NÚCLEO DE ESTUDOS IBÉRICOS E IBERO-AMERICANOS DA UFJF.
ALUNO DO CURSO DE FILOSOFIA DA UFJF.
SERJAOFILOSOFIA@HOTMAIL.COM


O pensador e sociólogo francês, de origem sefardita, Edgar
Morin, nascido em 1921.



O autor Edgar Morin trabalha em sua obra, Cultura de Massas, uma análise do queé muito esquecido e ignorado por muitas correntes intelectuais da sociedade, que é a forte e importante influência da cultura da propaganda e estimulação do consumo, possuindo como forte indício, estarmos vivendo em uma sociedade marcada pelo individualismo e pelos desejos de indivíduos que
procuram nos programas de Televisão e filmes, se assemelharem aos heróis ou vedetes, dessa forma nãoassumindo uma responsabilidade plena, de encarar a própria realidade. Dessa forma, não se poderia simplesmente dizer que vivemos um resultado do movimento niilista que procurou pôr em cheque os valores morais da sociedade européia de meados do século XIX, pois estaríamos esquecendo de analisar todo um processo histórico das formações das sociedades, desde o período antigo, passando pelo medieval, Modernoe agora vivenciando um momento dominado por uma Cultura de Massas, onde aí sim, poderá se compreender melhor o que o autor levantará em cada um dos artifícios utilizados e acontecidos durante o processo de expansão dessa nova realidade, nascida precisamente no século XX.
O poder industrial veio trazer à sociedade moderna, resultados que vão
muito além do que chamamos de avançostecnológicos e científicos. A luta pela obtenção de uma riqueza maior, a partir dos lucros e necessidade de crescimento pessoal através do consumo, surge através de um desenvolvimento que a cada instante, contribui em criar fatores que propiciam o surgimento de meios e artifícios para a manipulação e controle do sistema. Tal adaptação para esse tipo de estrutura na sociedade, mostrou que nesse contexto, aCultura de Massas, tanto para política, como para a indústria do cinema e da televisão surgia, transformando o modo de pensar e agir, fazendo nascer algo que viesse sempre focalizar diretamente no indivíduo, atingindo nele os objetivos de controle ideológico e de consumo.
Ao entender que cada estrutura social traz consigo a influência e a herança de sua formação como continente, nação,províncias ou Estados federativos, etnias e tribos; não se poderia deixar de forma alguma, de observar e analisar que cada cultura dessas estruturas sociais constitui um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturando seus instintos e orientando suas emoções. Porque uma cultura vem a oferecer pontos imaginários à vida prática e pontos de apoiopráticos à vida imaginária, alimentando o ser semi-real, semi-imaginário, que cada um secreta no interior de si( sua alma) e também, o ser semi-real, semi-imaginário que cada um secreta no exterior de si e no qual se envolve.
A sociedade, em grande foco a sociedade norte-americana, construiu
estruturas na sua cultura, junto a um capitalismo que se fez caminhar lado a lado com os meios decomunicação de massa, mostrando o retorno que interessava àqueles que os criavam e organizavam, que era o retorno lucrativo e a criação de uma dependência das pessoas com as marcas e imagens vendidas. Nesse ponto, tudo que faz parte de uma cultura, a arte, e as expressões culturais de todo tipo, viriam trazer seus símbolos e apresentações que apresentariam um mundo possível a todos, mesmo que arealidade de muitos não viesse condizer. Mas só isso não importaria, pois atravessando todas as barreiras culturais, a cultura de Massas, se enraizaria não simplesmente na sociedade, porque seu significado seria para atingir o indivíduo em seus desejos e sonhos.
Assim, o cinema, os programas da televisão, jornais, revistas, os produtos a serem vendidos, a figura e a imagem de um personagem...
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