Necessidades humanas e respostas à frustração: conceitos de desvio social e de delinquência
1380 palavras
6 páginas
UNIVERSIDADE CATÓLICA DE BRASÍLIA – UCB PROGRAMA DE MESTRADO EM EDUCAÇÃO
DISCIPLINA: PEDAGOGIA SOCIAL E EDUCAÇÃO
PROF. Dr. GERALDO CALIMAN
MESTRANDO: JOÃO ANTÔNIO DE JESUS
Sinopse 1
CALIMAN, Geraldo. Paradigmas da exclusão social. Brasília: Universa UNESCO, 2008.
A presente sinopse remete aos conceitos de necessidades humanas e respostas à frustração, bem como aos conceitos de desvio social e de delinquência, tratados por Caliman nos capítulos 1º e 4º do livro “Paradigmas da Exclusão Social” (2008).
Ao tratar das necessidades humanas, os conceitos são vistos sob as óticas: 1) filosófica, que aponta a natureza e a cultura como fontes das necessidades, tendo como base o racionalismo e a crítica do capitalismo, duas tendências filosóficas do século XIX; 2) econômica, que aponta as necessidades como sendo a causa principal para o crescimento do bem-estar das sociedades avançadas ou servindo de massa de manobra da sociedade capitalista em prol do lucro, em detrimento dos reais interesses do homem; 3) psicológica, que mostra a origem das necessidades ligada à natureza ora instintual ora social do ser humano, razão pela qual a satisfação das mesmas tem a ver com a realização pessoal; e 4) sociológica, onde as necessidades são estudadas tendo por base a condição de vida das populações, pela ausência ou não de recursos.
Assim, a filosofia helenística, ao explicar as necessidades, diz que estas se ligam à busca da felicidade e sabedoria por meio da busca do prazer e evitação da dor: ora pela rejeição das coisas desse mundo, com ênfase na crença nas coisas espirituais, ora enfatizando a simplicidade e a distância da luxúria, isto é, o contentamento com a natureza e as coisas simples, ora enfatizando o controle da multiplicação irracional dos desejos e a aquisição insaciável de bens e objetos. Por outro lado, mostra o surgimento da teoria utilitarista baseada no epicurismo e rejeição da metafísica platônica e aristotélica, dando lugar ao materialismo