Nathallia Barbosa POSITIVISMO 1

340 palavras 2 páginas
POSITIVISMO E SUAS PRINCIPAIS IDEIAS
Há única forma considerada como uma ideia verdadeira de conhecimento cientifico é defendida pelo positivismo, a qual vem a desconsiderar todas outras formas humanas, o que não é provocado pela ciência é visto como não pertencente ao domínio teológico - meta físico, é caracterizado por crendices ou meras superstições, os positivistas tem como visão quanto ao progresso da humanidade que ela depende unicamente dos avanços da ciência, considerando o avanço científico como o único meio de mudar á sociedade e o planeta terra, no paraíso que nossos antepassados achavam existir depois de morto.
Podemos afirmar categoricamente que o positivismo é uma reação ao todo contrária ao transcendentalismo idealista alemão e ao romantismo, no qual os sentimentos individuais coletivos e a subjetividade são completamente ignorados. Limitando a experiência humana ao mundo sensível e ao conhecimento aos fatos observáveis substituídos a teologia e a metafísica pelo culto a ciência, o mundo espiritual pelo o mundo humano e o espírito pela matéria.
A ideia-chave do Positivismo Comtiano é a “lei dos três estados”, de acordo com a qual o homem passou e passa por três estágios em suas concepções, isto é, na forma de conceber as suas ideias e a realidade:
1) Teológico: o ser humano explica a realidade apelando para entidades supranaturais (os "deuses"), buscando responder a questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?"; além disso, busca-se o absoluto;

2) Metafísico: é uma espécie de meio-termo entre a teologia e a positividade. No lugar dos deuses há entidades abstratas para explicar a realidade: "o Éter", "o povo", "o mercado financeiro", etc. Assim, se continua a procurar e responder as questões como "de onde viemos?" e "para onde vamos?" e procurando o absoluto;

3) Positivo: etapa final e definitiva, não se busca mais o "por que" das coisas, mas sim o "como", através da descoberta e do estudo das leis naturais, ou seja, relações constantes

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