Mundialização e cultura.

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Mudialização e Cultura: Jean Chesnaux nos diz que "o 'hors-sol' constituiu uma categoria geral da modernidade, stuma situação de dissociação em relação ao meio natural, social, histórico e cultural". Contrariamente aos "lugares" carregados de significados relacionais e identitário, o espaço desterritorializado "se esvazia" de seus conteúdos particulares. Com efeito, pela primeira vez na história dos homens, a idéia de um mundo-mundo se realiza com a globalização da Terra. A velocidade das técnicas leva à uma unificação do espaço, fazendo com que os lugares se globalizem. Temos a tendência em detectar a mundialização por meio de seus sinais: Mcdonald's, Coca-cola. Nos pontos mais distantes, Nova York, Paris, na Ásia ou na América Latina nos deparamos com nomes conhecidos - Sony, Ford, Mitsubishi, Philips, Renault, Volkswagen. A mundialização não se sustenta apenas no avanço tecnológico. Há um universo habitado por objetos compartilhados em grande escala. São eles que constituem nossa paisagem, mobiliando nosso meio ambiente.
Não importa pra onde iremos ao mundo sempre existira algum produto que deixa o lugar estranho familiar. Marcas mais famosas como Biscoitos Nabisco, iogurte Danone, chocolate Nestlé, cerveja Budweiser, tênis Reebock em grandes centros mundiais ou em lugares comuns como aeroportos e vitrines de lojas, deixam qualquer lugar estranho “camuflado”. Desterritorialização pode-se dizer que é algo que é dito que é feito em tal lugar, mas em sua totalidade foi feito em diversos lugares. Dois exemplos de desterritorialização: * O Ford-Fiesta é montado em Valência (Espanha), os vidros são do Canadá, carburador da Itália, radiadores da Austrália, os cilindros, as baterias e a ignição da Inglaterra, o pistão da Alemanha e o eixo de transmissão da

França. * Roupas japonesas, consumidas no mercado americano, são fabricadas em Hong Kong, Taiwan, Coréia do Sul e Cingapura, enquanto que a industria de confecção norte-americana coloca em suas

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