Metafisica

1424 palavras 6 páginas
Aristóteles como fundador da anatomia e da fisiologia comparada, chama a Ciência do Ser, como “Filosofia primeira” ou Metafísica. Porém o que podemos entender por verdadeiro Ser? Segundo ele o verdadeiro Ser não é algo universal. Existe em cada Ser algo simples e indivisível que se opõe a todo o resto e se distingue dele. Somente os indivíduos são verdadeira e propriamente seres, substâncias, unidades, pois somente eles existem em si. No indivíduo mesmo, o que constitui a existência real é a atividade. Ser é agir e agir é existir. É a atividade que constitui o fundamento da existência. Aristóteles restabelece esta noção como fundamento de toda sua filosofia.
METAFÍSICA

O objeto de investigação da Metafísica não é qualquer ser, mas do ser enquanto ser. Os filósofos hoje ditos "pré-socráticos", procurando explicar a existência física do mundo, teriam considerado apenas a causa material em sua formação, ao passo que Aristóteles aponta a existência de outras três, a eficiente, a formal e a final. As quatro causas seriam quatro sentidos de responder à pergunta por quê? E encontrar o que é primeiro em algo é conhecer o que lhe é próprio, seus atributos essenciais, opostamente aos atributos acidentais. A ciência superior do ser enquanto ser, portanto, seria também a ciência dos primeiros princípios e das primeiras causas. Delimitar os contornos desta ciência, é o que é tratado na Metafísica. Substância, qualidades (como a beleza e a fealdade), quantidade (como a extensão ou duração) e relações (como a igualdade ou desigualdade, superioridade e inferioridade) são alguns princípios ou categorias do pensamento, de acordo com Aristóteles, este eleva algumas vezes, até dez o números de categorias, mas tudo termina por reduzir-se aos ter grupos principais que são além do ser em si mesmo, que se diz que uma coisa é, a saber: por acidente, como verdadeiro e como falso e em potência e em ato. Veja o que diz Aristóteles:
As palavras sem combinação umas com as outras

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