Mercadoria

FICHAMENTO DOS CAPÍTULOS II E III

O capitulo II, O Processo de Troca, se refere inicialmente aos guardiões das mercadorias, que são os possuidores de mercadorias. Logo adiante, Marx afirma que para que as coisas se refiram umas às outras como mercadorias é necessário que os seus guardiões se relacionem entre si como pessoas, cuja vontade reside nessas coisas, de modo que um de acordo com a vontade do outro se aproprie da mercadoria alheia enquanto aliena a própria. Eles se reconhecem como proprietários privados. Essa relação jurídica, cuja forma é o contrato, é uma relação de vontade em que se reflete a relação econômica.
Igualitária e cínica, a mercadoria está sempre disposta a trocar não só a alma, como também o corpo, com qualquer outra mercadoria. Para o dono da mercadoria, a mesma não tem para ele nenhum valor de uso direto, pois se tivesse não levaria ao mercado. Ela tem valor de uso para outros. Para ele, ela tem apenas valor de uso de ser portadora do valor de troca e, portanto, meio de troca. Todas as mercadorias são não-valores de uso para seus possuidores e valores de uso para seus não-possuidores. Precisam, portanto, mudar de mãos.
As mercadorias têm de comprovar-se como valores de uso, antes de poderem realizar-se como valores. Pois o trabalho humano despendido em sua produção conta somente se for despendido de forma útil para outros. Se o trabalho é útil para outros, ou seja, se seu produto satisfaz as necessidades alheias, somente sua troca poderá demonstrar.
A troca, para o possuidor de mercadorias, é apenas um processo individual. Por outro lado, ele quer realizar sua mercadoria enquanto valor, em qualquer outra mercadoria que o agrade do mesmo valor. A troca é para ele um processo genericamente social. Mas o mesmo processo não pode ser simultaneamente para todos os possuidores de mercadorias apenas individual e, ao mesmo tempo, apenas genericamente social.
Para todo possuidor de mercadoria toda mercadoria alheia funciona como