Mais do que um oleiro

[pic]
MAIS DO QUE UM OLEIRO

Vicent Cheung

Reeditado por : Levita Digital

www.ebooksgospel.com.br

Mais do que um Oleiro

Vincent Cheung

Publicado pela: Reformation Ministries International

PO Box 15662, Boston, MA 02215, USA

Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto

Cuiabá-MT, 03 de Setembro de 2005

Capa: Levita Digital

Um leitor me pediu para tratar da seguinte objeção contra a doutrina bíblica da soberania divina:

"Se Deus determina tudo o que fazemos, de forma que não somos livres dele em nenhum sentido, então não somos nada mais do que robôs e fantoches".

Essa é uma das objeções mais comuns contra o ensino da soberania divina. O Calvinismo popular a responde atribuindo ao homem algum tipo de liberdade ou poder de "auto-determinação", alegando que isso é de certa forma "compatível" com o controle de Deus sobre todas as coisas. Alguns calvinistas (por exemplo, A. A. Hodge, R. L. Dabney, etc.) respondem a objeção de uma forma que soa perigosamente próxima do teísmo aberto. Eles dizem que, visto que Deus conhece as disposições de suas criaturas, ele é capaz de "controlar" as decisões e ações delas manipulando as circunstâncias que as cercam, e assim, "induzindo-as" a "livremente" pensar e agir de formas que estejam de acordo com os planos de Deus. Mas muitos desses calvinistas também percebem que essa explicação do controle de Deus sobre as decisões e ações dos homens é, de fato, logicamente incompatível com sua alegada crença na soberania de Deus. Assim, após algumas explicações e evasões iniciais, eles finalmente chamam-na de um "paradoxo" e um "mistério". Poupariam tempo se simplesmente admitissem a auto-contradição no princípio, e a chamassem de um "paradoxo" e um "mistério" desde o início. Dessa forma todos poderiam ir mais cedo para casa. Visto que eu rejeito o compatibilismo e a