Levi strauss a ciencia do concreto

No primeiro Capitulo de o Pensamento selvagem, Lévi Strauss, compara o pensamento dos selvagens com o pensamento cientifico moderno,o primeiro ponto de observação é que para o autor o alcance das classificações do pensamento selvagem se dão em um âmbito mais concreto, enquanto que as formulações do pensamento cientifico são baseados em preceitos abstratos, formulados através do que a ciência busca estabelecer como conhecimento. O autor também contesta a ideia de que o pensamento selvagem apenas é capaz de classificar o que lhes é útil, baseado no trabalho de vários etnógrafos e viajantes, o autor prova e mostra a complexidade do pensamento de várias tribos como por exemplo os hanunnos nas Filipinas que classificaram milhares de animais e especies em 450 categorias organizadas por semelhanças e também em numero parecido classificaram especies vegetais e orgânicas, e também demonstraram a classificação do conhecimento de partes constituintes de determinadas plantas.
Levi Srauss conclui que um pensamento tão sistematicamente desenvolvido não pode estar atrelado a simples função da utilidade pratica das coisas. Isso indica que já no ideário selvagem havia a necessidade de se pensar por pensar, o objeto da classificação não diz respeito apenas à uma questão de ordem pratica, compreende também à uma necessidade intelectual de organização do mundo. O mundo sem uma determina discriminação das coisas seria semelhante ao caos, o autor a partir de princípios de oposição (grande/pequeno; claro/escuro; homem/mulher; cru/cozido) demonstra como há a inserção de uma ordem no mundo e como as coisas precisam ser agrupadas e classificadas para poderem ser pensadas e relacionadas, isso é inerente tanto ao pensamento selvagem quanto ao pensamento cientifico moderno, a classificação ordenação do mundo se faz necessária para que se evite a ideia de caos, o autor diz que a exigência da ordem está na base do pensamento, então as coisas são consideradas uteis e necessárias porque são