Karl max fichamento

KARL MARX “O homem é, no sentido mais literal, um zoon politikon (ANIMAL SOCIAL, em grego), não apenas um animal sociável, mas um animal que só pode isolar-se na sociedade” (Contribuição à Crítica da Economia Política).

Dialética e Materialismo

Friedrich Hegel (1770 - 1831) Para o filósofo idealista, pensador alemão, “tudo o que é real é racional, e tudo o que é racional é real”.
A noção da dialética que teve como origem o pensamento clássico grego, e logo em seguida, foi retomada e reformulada por Hegel, teria sido desencadeado pelo conflito e pela contradição.
Conforme Hegel a consciência alienada decorre de fatos como os seres humanos, subjugados pela própria criação, separando-se da realidade “ a consciência de si como natureza divina”. Após a morte de Hegel seu pensamento foi interpretado, dando origem a duas tendências: uma conservadora, de direita, e outra de esquerda, na qual foi representada pelos jovens neo-hegelianos, entre os quais se encontravam-se Marx e Engels.
Na passagem do idealismo para o materialismo dialético, Ludwig Feuerbach sustentava que a alienação fundamental tem raízes no fenômeno religioso, que cinge a natureza humana, fazendo com que as pessoas estejam submetidas as forças divinas, nas quis são autônomas e superiores. Feuerbach defende que a mente humana, é uma projeção fantástica sendo então uma alienação.
Embora a princípio, seduzidos pela tese de Feuerbach, Marx e Engels rebateram-nas vigorosamente por considerarem uma simples crítica religiosa denominada como “ luta contra frases” Sendo exatamente nesse ponto que a teoria marxista articula a dialética e o materialismo, negando assim o idealismo hegeliano quanto o materialismo dos neo-hegelianos, resultando na reformulação não só da dialética como também na concepção dos fundamentos da alienação.
“ Os filósofos limitaram-se a interpretar o mundo de distintos modos, cabe transformá-lo.” Na visão de Marx e Engels, a alienação associa as condições matérias de vida.
“Não