Kal marx

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O valor da força de trabalho
Os clássicos, ao usarem a teoria do valor-trabalho, cometiam certas incoerências porque mediam o valor dos bens pela quantidade de trabalho neles incorporada, mas ao chegar ao preço do trabalho, recorriam à oferta e à procura. Isto é, não aplicavam o mesmo princípio aos salários.
Marx não aceita esta incoerência. Ele começa fazendo uma distinção entretrabalho e força de trabalho. O trabalhador vende sua força de trabalho, não seu trabalho. Isto é, vende sua aptidão para trabalhar. E o valor da força de trabalho é igual ao valor da cesta de bens que possilibita a sobrevivência do trabalhador na sociedade em que ele opera. Ricardo já percebera que a cesta de produtos que o trabalhador entregava ao capitalista, no fim da jornada de trabalho, era maiorque a cesta de bens que recebia como pagamento por esta jornada. Ricardo registra este fato, mas não avança nesta análise. Marx vai partir deste fato e tirar dele todas as conseqüências.
O valor da força de trabalho (o tempo necessário à produção da cesta de bens para o sustento do trabalhador) pode cobrir apenas uma parcela da jornada de trabalho. O restante é trabalho que não lhe pertence,sobretrabalho, trabalho excedente ou trabalho não pago que vai para o capitalista. O valor que excede o valor da força de trabalho e que vai para as mãos dos capitalistas é o que Marx denomina mais-valia. A mais-valia é, portanto, aquele valor que o trabalhador cria além do valor de sua força de trabalho. Se considerarmos 8 horas a jornada de trabalho, 4 horas ele trabalhou para si e 4 horas parao capitalista.

Bruno: O Capital
A grande obra de Marx é O Capital, na qual trata de fazer uma extensa análise da sociedade capitalista. É predominantemente um livro de Economia Política, mas não só. Nesta obra monumental, Marx discorre desde a economia, até a sociedade, cultura, política, filosofia. É uma obra analítica, sintética, crítica, descritiva, científica, filosófica, etc. Umaobra de difícil leitura, ainda que suas categorias não tenha a ambiguidade especulativa própria da obra de Hegel, no entanto, uma linguagem pouco atraente e nem um pouco fácil.Dentro da estrutura do pensamento de Marx, só uma obra como O Capital é o principal conhecimento, tanto para a humanidade em geral, quanto para o proletariado em particular, já que através de uma análise radical da realidadeque está submetido, só assim poderá se desviar da ideologia dominante ("a ideologia dominante" é sempre da "classe dominante"), como poderá obter uma base concreta para sua luta política. Sobre o caráter da abordagem econômica das formações societárias humanas, afirmou A. de Walhens: "O marxismo é um esforço para ler, por trás da pseudo-imediaticidade do mundo econômico reificado as relaçõesinter-humanas que o edificaram e se dissumularam por trás de sua obra."[27] Cabe lembrar que O Capital é uma obra incompleta, tendo sido publicado apenas o primeiro volume com Marx vivo. Os demais volumes foram organizados por Engels e publicados posteriormente.

Pensamento Marxista
A obra de Marx é o ponto de convergência do que havia de mais significativo na filosofia alemã, no socialismofrancês e na economia política inglesa. Na verdade estas três vertentes tornam a sua obra uma obra globalizante no campo da economia; esquematicamente:
Todos os planos iniciais de reorganização social e econômica, tinham uma coisa em comum: todos se baseavam no apelo voluntário à boa natureza (vontade, boa fé) do ser humano – tudo produto do Iluminismo. E neste senso, todoseram utópicos na cabeça de Karl Marx, que lutou para separar seu próprio ramo do socialismo daquele de seus predecessores, chamando estes últimos de “Socialistas Utópicos”. O pensamento socialista é a idéia que a sociedade desenvolve, ou progride, através de uma sucessão de estágios, cada vez mais avançados que os anteriores.
O trabalho de Marx é importante não pelos temas abordados mas...
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