influência da cultura na saúde

A linguagem e a formação da consciência: uma perspectiva HistóricoCultural
Anna Maria Lunardi Padilha
A formulação de Vygotsky de sua teoria histórico-cultural, nos mostra novas relações entre o que é social e o que é individual, no desenvolvimento humano. Ele assume que a constituição do pensamento, da ação e da consciência acontece nas relações concretas da vida social. A teoria de Vygotsky aponta caminhos para a superação da dicotomia individual/social, pois para ele, o ser humano só pode ser compreendido nessas duas dimensões que o constituem - a dimensão social e a individual, absolutamente articuladas e interdependentes. Em sua obra, fica clara a sua preocupação em mostrar a continuidade entre o plano biológico e o plano cultural, e ao mesmo tempo, a ruptura entre o biológico e o cultural, pela ação do signo (Pino,
1997).
Vygotsky diz que: “todas as funções no desenvolvimento da criança aparecem duas vezes: primeiro, no nível social, e, depois, no nível individual; primeiro, entre pessoas
(interpsicológico) e, depois, no interior da criança (intrapsicológico)” (1988, p.64).
A internalização das atividades que foram socialmente desenvolvidas - a incorporação da cultura - é o que constitui o essencialmente humano. “É a base do salto qualitativo da psicologia animal para a psicologia humana.” Para Vygotsky, o momento mais importante, de maior significado no curso do desenvolvimento intelectual, acontece quando a fala e a atividade prática convergem, se unem, se encontram. A linguagem produz novas relações com o ambiente, organiza o comportamento. Quanto mais complexa a ação, maior é a importância da linguagem.
Desde os primeiros dias na vida de uma criança, seus atos indeterminados são interpretados, são significados pelos adultos que a cercam. E é por isso que Vygotsky diz que “o caminho do objeto até a criança e desta até o objeto passa através de outra pessoa”. Por exemplo: como aparece no bebê, o gesto de apontar? Inicialmente os