IGREJA

I G R E J A

I – Definição:

1. Etmologia

a) No Velho Testamento:
a.1. QAHAL – “chamar”.
a.2. ’EDHAH – “indicar” ou “encontrar-se ou reunir-se num local indicado”.
a.3. QAHAL ’EDHAR – “a assembléia da congregação” (Êx 12.06; Nm 14.05; Jr 26.17).

b) No Novo Testamento:
b.1. EKKLESIA – EK (para fora) + KALEO (chamar) - “chamar para fora”; “convocar” (At 05.11; 11.26; 1Co 11.18; 14.19, 28, 35) (Rm 16.23; 1Co 16.19; Cl 04.15; Fm 02).
b.2. SYNAGOGE – SYN () + AGO () “reunir-se”; “reunir” (Mt 04.23; At 13.43; Ap 02.09; 03.09).

2. Conceito

a) Dicionário Aurélio: “Templo cristão; autoridade eclesiástica; comunidade de cristãos; conjunto de fiéis, ligados pela mesma fé e sujeitos aos mesmos chefes espirituais; catolicismo; (Sociologia) sociedade cujos membros se representam da mesma maneira o mundo sagrado e suas relações com o mundo profano e traduzem essa representação comum em práticas idênticas.

b) Novo Dicionário da Bíblia: “Significa uma congregação local de cristãos, e jamais um edifício”.

c) Millard Erickson: “Denota todos os crentes em Cristo em todas as épocas e lugares. [..] refere-se a um grupo de crentes em dada localidade geográfica”.

d) Alexander Hodge: “Um corpo separado, que expressa a vocação eficaz provinda do Espírito Santo, pela qual ele traz as almas mortas à vida, na obra da regeneração”.

e) R. C. Sproul: “Uma assembléia ou reunião dos eleitos, aqueles a quem Deus chama do mundo, separando-os do pecado, para um estado de graça”.

3.Outros Designativos Bíblicos da Igreja

a) Corpo de Cristo: (Ef 01.23; Cl 01.18; 1Co 12.27).

b) Templo do Espírito Santo ou de Deus: (1Co 03.26; Ef 02.21, 22; 1Pe 02.05).

c) A Jerusalém de cima, ou Nova Jerusalém, ou Jerusalém celestial: (Gl 04.26; Hb 11.22; Ap 21.02).

d) Coluna e baluarte da verdade: (1Tm 03.15).

e) A família de Deus: (Ef 02.19).

f) O povo de Deus: (Jz 20. 02; 2Sm 14.13; Hb 04.09; 11.25; 1Pe 02.10).

g) Os eleitos: (Is 65.22; Mt 24.44; Mc