Historiografia e Cultura no Brasil

Comente a trajetória da Historiografia da Cultura no Brasil
Os estudos de História da Cultura no Brasil, apesar de se adensarem na década de 1980, já estão presentes no trabalhos de pesquisadores brasileiros desde o início do século XX. Além disso já se nota em trabalhos da segunda metade do século XIX uma preocupação com o cultural.
Os trabalhos de Gilberto Freyre são bons exemplos dessa trajetória. Apesar de marginalizado na Academia por causa de suas posições políticas (o autor foi a favor do Golpe de 1964 e do salazarismo em Portugal), sua tentativa de ler a cultura popular em busca da caracterização e explicação do brasileiro já pode ser tomado como significativo daquelas preocupações. Seus trabalhos sobre alimentação no período colonial – em especial o açúcar – demonstraram não somente o processo de consumo do açúcar, mas a ligação desse doce com as amarguras de sua produção. O item de luxo e deleite só seria possível através do árduo trabalho compulsório humano.
Mas Freyre realiza uma análise social (sociologia), cultural (antropologia) do Brasil colonial (história) e assim colocou-se a questão de definição de fronteiras. Estas deveriam ser, conforme Sandra Jatahy Pesavento, amplas o bastante para permitir o diálogo, mas fechadas o bastante para não permitir que a essência de um ofício pudesse ser perdida. Colocaram-se por assim dizer os problemas da Multidisciplinaridade e da Interdisciplinaridade. No primeiro caso os pesquisadores de áreas diversas perceberam que pretendiam olhares diferentes sobre o mesmo objeto (de acordo com a especificidade de seus objetivos: a Antropologia pode pesquisar o passado, área da História, mas com outros interesses...). A Multidisciplinaridade foi importante pois permitiu utilizar metodologias de outras áreas para conhecer um dado objeto. A troca de experiências logo se somou a necessidade de áreas diversas inter-relacionarem-se para explicar um objeto comum, é a interdisciplinaridade, agora amplamente utilizada pelos