Historia cultural e historiografia brasileira

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século XIX, ainda que não o fossem de ofício, salvo raras exceções, deram
contribuições importantes no campo da cultura brasileira, investigando
inúmeros aspectos da sua diversidade em perspectivahistórica.
Para o século XX, valho-me, para prosseguir nesta perspectiva
genealógica, de um artigo de Laura de Mello e Souza intitulado “Aspectos
da Historiografia da Cultura sobre o BrasilColonial”, publicado em 1998,
no qual a autora esboça uma periodização dos estudos sobre o que chama de história da cultura no Brasil.
Laura identifica uma primeira fase que a define como a fase dosensaios formativos. Esta seria a etapa dos precussores, entre 1907 e 1936: inaugurada pelos Capítulos de História Colonial, de Capistrano de Abreu. Nela, Laura inclui, entre outros, o Retrato do Brasil, dePaulo Prado (1927), Vida e morte do bandeirante, de Alcântara Machado (1929), e, sobretudo, Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre (1933) e Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda 1936).Uma segunda fase seria a que a autora percebe como a delimitação
do objeto história da cultura”, de 1945 a 1959, entre o livro clássico
de Fernando de Azevedo, A cultura brasileira (1943) eFormação da
literatura brasileira, de Antônio Cândido (1959). Mas é sobre a vasta obra
de Sérgio Buarque de Holanda que nossa autora concentra o foco, desde
Monções (1945), passando por Caminhos efronteiras (1957) e terminando
com Visão do Paraíso (1959).
A terceira fase a autora caracteriza como uma espécie de “transição
entre a história da cultura e a história das mentalidades”, delimitada entre1967 e 1986. É uma fase descrita de maneira mais dispersiva, realçando
alguns autores ou livros que teriam dado os primeiros passos no rumo da
história das mentalidades, tomada como meta destahistória cultural em
nossa historiografia. Nela aparecem alguns textos de Maria Beatriz Nizza
da Silva, publicados na década de 1970, ) e, nos moldes da História das Mentalidades de origem francesa...
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