História religiosa

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INSTITUTO TEOLÓGICO GAMALIEL

A História Religiosa e Suas Condutas no Brasil (História e Ética Sob o Ponto de Vista Teológico)

NOME DO ALUNO: PRINCIPE ÉGLER DA SILVA SOUZA NÚMERO: 5676 Orientador: Prof. FLÁVIO NUNES DE SOUZA

SANTOS 2009

PRINCIPE ÉGLER DA SILVA SOUZA NÚMERO: 5676

A História Religiosa e as Suas Condutas no Brasil (História e Ética Sob o Ponto de Vista Teológico)Monografia apresentada ao Instituto Teológico Gamaliel para aprovação no Curso de Mestrado em Teologia em 2009 sob a orientação do Prof. FLÁVIO NUNES DE SOUZA.

SANTOS 2009

A História Religiosa e as Suas Condutas no Brasil (História e Ética Sob o Ponto de Vista Teológico)

PRINCIPE ÉGLER DA SILVA SOUZA NÚMERO: 5676 Aprovada em ____/____/_____.

BANCA EXAMINADORA_________________________________________________ Profº FLÁVIO NUNES DE SOUZA Reitor do Instituto Teológico Gamaliel

CONCEITO FINAL: _____________________

AGRADECIMENTOS

A Deus, pai e amigo sempre presente, sem o qual nada seria realizado; A minha esposa, incansável colaboradora para a realização dos meus sonhos; Ao meu “PAI” que nunca me deu a chance dizer “muito obrigado;” A minha “MÃE” pelos esforçosdurante toda minha vida; Ao Prof.° FLÁVIO NUNES DE SOUZA, que me orientou, transmitindo-me sempre muito conhecimento através da sua imensa capacidade de ensinar. Ao Instituto Teológico Gamaliel por toda atenção que dispensa ao alunos. Principe Égler da Silva Souza. NÚMERO: 5676

Para Reflexão

A palavra de Deus é bem criteriosa quanto ao zelo que se deve ter para com ela. Encontramos algumasreferências que proíbem acrescentar ou diminuir seu conteúdo. Eis algumas:

DEUTERONÔMIO 4.2 – “Não acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando.”

PROVÉRBIOS 30: 5, 6 – “Toda a palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele. Nada acrescentes às suas palavras, para que não te repreenda e sejas achadomentiroso.”

APOCALIPSE 22.18,19 – “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; e se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, e da cidade santa, que estão escritas neste livro. Bíblia Sagrada. Fase Introdutória Talvez seja a religião é uma das atividades mais universais conhecidas pela humanidade, sendo praticada por todas as culturas desde o início dos tempos. Por exemplo, as africanas, onde teve como seu fundador chamado Kam, que era um dos filhos de Noé. Porem, não há uma definição de religião universalmente aceita, até hoje. A religião parece ter surgido do desejo de encontrarum significado e propósito definitivos para a vida, geralmente centrado na crença e ritual a um ser (ou seres) sobrenatural. Mas existe a exploração comercial, tendo como símbolo o nome de religião, que nos dias de hoje é comum. Na maioria das religiões, os devotos tentam honrar e/ou influenciar seu deus ou deuses através de preces, sacrifícios e a sacralização de animais ou comportamento correto.Também, surge a pergunta a respeito do que pode ser incluído no que chamamos de religião. Por exemplo: Podemos chamar o marxismo – leninismo; o fanatismo e o radicalismo partidário político de religião, ou humanismo (a crença na humanidade e na razão no lugar de um ou vários deuses)? Algumas pessoas poderiam incluir tais crenças em uma definição moderna de religião como “qualquer coisa à qualoferecemos devoção absoluta”; contudo, tais crenças normalmente não incluem qualquer referência a um ser (ou seres) deus (ou deuses) sobrenatural ou máximo. Portanto, é melhor descrevê-las como ideologias e não religiões, embora possam compartilhar muitas das características da religião. Não existe registrado em qualquer estudo por parte da História, Antropologia, Sociologia ou qualquer outra...
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