Hermeneutica de gadamer

Páginas: 9 (2197 palavras) Publicado: 24 de outubro de 2012
UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO
CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
CURSO DE DIREITO


PAULO RAMOS DA SILVA SOUSA









HERMENÊUTICA: a compreensão de Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer.











São Luis
2012
UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO
CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS
CURSO DE DIREITO


PAULO RAMOS DA SILVA SOUSA









HERMENÊUTICA: a compreensãode Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer.


Trabalho referente à terceira nota na disciplina de Filosofia do curso de direito. Universidade Federal do Maranhão.







São Luis
2012



























"Isto é hermenêutica: o saber o quanto fica, sempre, de não-dito quando se diz algo."
(Hans-Georg Gadamer)
RESUMO:

"Opresente trabalho acadêmico pretende discutir a compreensão da hermenêutica a partir dos ensinamentos de Martin Heidegger e Hans-George Gadamer.
PALAVRAS-CHAVE: HERMENÊUTICA DE MARTIN HEIDEGGER; HERMENÊUTICA DE HANS-GEORG GADAMER.





ABSTRACT:

This academic work discusses the understanding of hermeneutics from the teachings of Martin Heidegger and Hans-George Gadamer.
KEYWORDS:HERMENEUTIC OF MARTIN HEIDEGGER; HERMENEUTIC OF HANS-GEORG GADAMER.







SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO ................................................................................................... 5
2. A COMPREENSÃO DE MARTIN HEIDEGGER ......................................... 6
3. A COMPREENSÃO DE HANS-GEORG GADAMER ................................. 7
4. CONCLUSÃO...................................................................................................... 10
5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ............................................................. 13


















1 - INTRODUÇÃO:

Termo derivado do original grego hermeneuein, que significa traduzir, interpretar, tornar inteligível. O termo significainterpretação ou a investigação sobre a natureza ou métodos da interpretação, a teoria daí resultante.
Um problema importante para a hermenêutica tradicional era ter em vista dois objetivos radicalmente diferentes nas suas áreas principais: teologia e jurisprudência. Um objetivo era fornecer uma interpretação correta, a outra era estabelecer uma formulação dotada da autoridade de um dogma ou de uma lei.Por vezes pode ser difícil estabelecer ambos os requisitos, e por isso se tem afirmado que a hermenêutica é a arte de encontrar no texto o que lá não está.
Heidegger e Gadamer nos remetem a um universo em que a hermenêutica se refere ao mundo da experiência, ao mundo da pré-compreensão, em que já somos e nos compreendemos como seres a partir da estrutura prévia de sentido.
Destarte, a compreensãoé ligada ao contexto vital do existente humano e o ato de compreender é uma realidade existencial. A interpretação não é uma questão de método. É, sim, uma questão relativa à existência do intérprete.
As obras de Heidegger e Gadamer propiciaram o nascimento de uma nova hermenêutica em que o processo interpretativo não decorre da descoberta do "exato" ou do "correto" sentido do texto ou da norma,mas do exame das condições em que ocorre a compreensão.






2 - A COMPREENSÃO DE MARTIN HEIDEGGER:

Ao buscar o sentido do "ser", Heidegger verifica que o "ser" só pode ser determinado a partir de seu sentido como ele mesmo. No entanto, na busca incessante por se definir o "ser", cada vez mais se compreende que o "ser" não pode ser aprisionado numa definição, porque o "ser" não podedissociar-se do tempo de seu sentido.
Igualmente, Heidegger não se descuidou de analisar a linguagem, pois, ao falar do "ser" e do "ser e seu sentido" na correspondência histórica de sua verdade, verifica-se uma grande oferta de palavras e gramática que exige grande esforço do Autor.
Afinal, a compreensão se elabora em forma e essa elaboração é chamada compreensão. De modo que a interpretação se...
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