Hell's Angels

Quando comecei a ler Hell’s Angels (1966), fiquei imaginando que tipo de abordagem encontraria e qual seria a credibilidade do autor para falar de algo tão controverso e polêmico quanto esse assunto. Pois bem, descobri que Hunter S. Thompson tem sim propriedade suficiente para falar sobre os Angels, já que ele passou um período entre eles, participando, com diferentes níveis de intensidade, das pilhagens, bebedeiras, jornadas, brigas e todas as outras atividades que esse clube de motoqueiros realizava Estados Unidos afora na década de 60.

Hunter Thompson é um dos pioneiros do chamado “Jornalismo Gonzo”, uma modalidade de jornalismo caracterizada por uma despreocupação com objetividade, quiçá uma pretensa “neutralidade”. No “Jornalismo Gonzo” o autor das matérias se encontra no meio dos acontecimentos, sendo, portanto, influenciado de maneira muito mais forte pelos eventos que está reportando.

Tendo conhecimento do processo que Hunter Thompson adotou para escrever, descobrimos que Hell’s Angels está muito mais para relato jornalístico do que para Literatura propriamente dita. Porém, o fato de ele restringir-se mais a relatar do que elaborar literatura (ao contrário do Steinbeck, por exemplo, que mesmo andando na rota 66 e conhecendo retirantes e hoovervilles teve uma produção que puxa mais para a Literatura do que para o jornalismo, embora ele fosse jornalista), faz com que o livro se constitua num documento que agrega uma riqueza de material da época e dos próprios Hell’s Angels, usando “recursos jornalísticos”, digamos assim, a seu favor.

Assim, o autor consegue englobar no livro depoimentos de policiais, cidadãos comuns e Angels; discursos de políticos e autoridades acerca desse fenômeno; matérias jornalísticas, manchetes relatando ataques e incidentes envolvendo os motoqueiros etc. Justamente nesse sentido é que Hell’s Angels se torna sólido. Como consta na contracapa da edição da L&PM, Hunter Thompson estava no “olho do furacão”, seus escritos foram