FUNDAÇÃO CASA GRANDE

Fundação Casa Grande Memorial do Homem Kariri, analises discursivas.
Angélica Patricia 1

Resumo:
O presente artigo parte da indagação sobre o que é um Memorial. Qual a diferença do
Museu e de como é feito o discurso sobre sua construção seja no aspecto do imaginário com os simbolismos implícitos na memoria do povo Olindense. No ano de
1992 surge no Município de Nova Olinda que fica no Sertão Cearense, um projeto inovador intitulado Fundação Casa Grande Memorial do Homem Kariri. Em 1983, um dos netos do dono do imóvel Alembergue 2 Quindins, e sua esposa Roseane
Limaverde 3 iniciaram uma pesquisa de campo coletando lendas regionais para comporem musicas sobre a pré- historia do povo indígena habitante originário, coletaram algumas peças de valor paleontológico e arqueológico, a partir daí surge o
Memorial do Homem Kariri este sendo uma homenagem dos seus fundadores ao homem Kariri, a priori este Memorial tinha um caráter de Museu foi à principal idéia de
Alembergue, as lendas e estórias que as crianças aprendiam em com o Alembergue e a Roseane tinha um aspecto interessante facilitava a propagação de uma identidade cultural, a partir da oralidade era elaborado um discurso pelos seus fundadores em volta dessa identidade Kariri, reforçada pela existência do Memorial do Homem Kariri.
Palavras chave: cultura, memorial e identidade.

Summary:
This article presents the question of what is a Memorial . What is the difference of the
Museum and how is the discourse on the aspect of its construction is the imaginary with the implicit memory of Olindense people symbolisms . In the year 1992 appears in the municipality of Nova Olinda which is in the Ceará Sertão , an innovative project called Casa Grande Memorial Foundation Human Kariri . In 1983 , a grandson of the owner of the property Alembergue Quin and his wife started a Roseane Limaverde fieldwork collecting regional legends to compose songs about the prehistory of the indigenous people