Formação da moral na perspectiva crista

Faculdade de Pato Branco – Fadep
Comunicação Social com habilitação em Publicidade e Propaganda

Camila Boito

Formação da moral na perspectiva crista
Santo Agostinho
Tomas de Aquino

Pato Branco
2013

Quando se fala de desenvolvimento moral, logo pensamos em autoridade, regras, conceito de justiça e ações morais. Obedecemos a Deus porque o amamos e o tememos, e este amor é refletido no respeito que temos pela sua palavra, simplesmente pelo fato de ser Sua. Este é um conceito amplo de moralidade. Da mesma forma, na educação cristã, sendo os pais ou os professores o modelo principal, deve-se cultivar nas crianças o relacionamento com Deus, que promoverá o amor a Ele e consequentemente, o respeito e a obediência tanto a Deus, quanto aos semelhantes. As crianças, portanto, devem obedecer por amor e respeito, primeiramente a Deus e depois aos pais e professores.
Segundo São Tomas de Aquino, como um típico cristão, segue a ideia de ética e justiça de Aristóteles, de que Justiça nada mais seria do que a ação virtuosa do tratamento igual, um bem para os outros, oneroso a parte concedente mas de tamanho inigualável para a busca do seu estado de transcendência.
A fé no criador de todas as coisas, tangíveis e intangíveis, no supremo, no amor ao semelhante, sendo este amor a regra de outro da ética, e a esperança na transcendência. Claro que as coisas não são tão certas assim, os que esperam a cidade celeste para Aquino, precisam buscar aqui no mundo terrestre a transcendência. Infelizmente, uma tarefa nada fácil, tendo em vista o pecado original que feriu o homem. Dessa forma, as virtudes morais seriam a base de convivência para todos os crentes e não crentes, a busca na cidade terrestre por uma transcendência feliz, através de suas práticas aqui e agora. A justiça então seria como uma ponte que une a comunidade de fé e a sociedade política, sendo ponto central de toda a ética. Por fim, Tomas de Aquino baseia a formação de sua