Filosofia

PENSAMENTO POLÍTICO MEDIEVAL
O pensamento político medieval foi já caracterizado por se circunscrever a um pequeno conjunto de temas (sobretudo a questão do poder e do domínio). Contudo, a devida atenção prestada aos textos tem permitido à investigação recente constatar como os temas fundamentais do pensamento político moderno são estruturados e recebem uma consistente formalização nas obras políticas medievais, cobrindo por isso um conjunto muito mais vasto de temas, mesmo quando parte da discussão do poder ou poderes. Por razões históricas, que se prendem sobretudo com o próprio processo medieval de formação dos estados assentes no direito e em precisas concepções de lei e de justiça, o domínio político é talvez aquele onde desde há mais tempo tem sido assinalada a continuidade entre a Idade Média, o Renascimento e a Época Moderna.A Estrutura Política prevaleceu na Idade Média as relações de vassalagem e suserania. O suserano era quem dava um lote de terra ao vassalo, sendo que este último deveria prestar fidelidade e ajuda ao seu suserano. O vassalo oferecia ao senhor, ou suserano, fidelidade e trabalho, em troca de proteção e um lugar no sistema de produção. As redes de vassalagem se estendiam por várias regiões, sendo o rei o suserano mais poderoso.
Todo os poderes jurídico, econômico e político concentravam-se nas mãos dos senhores feudais, donos de lotes de terras (feudos).
Na Igreja tem o controle de "duas espadas", referindo-se a expressão medieval da "teoria das duas espadas", representando o poder espiritual e temporal, uma referência habitual as espadas dos Apóstolos, na prisão de Cristo. A espada espiritual é exercida na Igreja pelo clero, e a espada secular deve ser empregada para o bem da Igreja pela autoridade civil, mas, sob a orientação do clero, assim a espada secular está subordinada a espiritual, já que esta tem precedência devido a sua grandeza e sublimidade. Assim "o poder do Estado é ordenado e subordinado ao poder eclesiástico, pois que