filosofia

a vovó tem uma filosofia de vida formidável; e até mesmo que determinado técnico de futebol vai imprimir uma nova filosofia ao time.
Em todos esses casos, parece que ‘filosofia’ tem a ver com a concepção, e pois com um ‘saber’, de como o trabalho, a vida ou o time de futebol devem ser dirigidos: há um ‘saber de direção’ envolvido nessas filosofias. Mas fala-se também de filosofia hindu, de filosofia chinesa... E aqui parece que filosofia já tem um sentido mais técnico, de sistematização de pensamentos especulativos ou de reflexões morais produzidos pelo povo hindu ou pelo chinês. (...) Em todos esses casos, e é o que deve unificar tantos usos diferentes da palavra, filosofia tem a ver com uma forma de saber – e que não é um saber qualquer: não é, por exemplo, um ‘saber que o fogo queima’, ou um ‘saber nadar’, ou um ‘saber plantar’, ou um ‘saber fazer vestidos’, por mais úteis e até mesmo indispensáveis que sejam todos esses tipos de fazer. ‘Filosofia’ tem, mesmo no seu sentido lato, uma ligação com um saber que se percebe como sendo relevante, relativo a coisas mais fundamentais, embora menos diretamente úteis que um simples saber empírico, ou que um saber ligado a produções de coisas indispensáveis para a sobrevivência. (REZENDE,2005, pp. 11-12)O texto nos apresenta que, embora sejam legítimos os usos dados à palavra ‘filosofia’ nos mais variados contextos de nossa vida cotidiana, eles não refletem o conceito de Filosofia enquanto disciplina acadêmica. Porque
A filosofia é um modo sistemático de pensar e representar o mundo, os seres que o habitam e as relações entre esses seres e o mundo.
A respeito das asserções acima, assinale a opção correta.
a) As duas asserções são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
c) As duas asserções são verdadeiras, mas a segunda é uma justificativa incorreta da primeira.
d) A primeira asserção é