filosofia

FILOSOFIA GERAL E DO DIREITO: Filosofia Medieval – Mística e a Questão Teológica

1 – Introdução
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castelos para ganhar a liberdade das cidades. É desse movimento que se criaram as universidades, o grande marco cultural da Idade Média. Doutra banda, paralelamente a esse desenvolvimento exterior da educação, processavam-se outras mudanças interiores, ou seja, o método de ensino denominado escolástico, que passaram a ministrar nas escolas medievais as disciplinas do trivio: gramática, retórica e dialética; e o quadrívio: aritmética, geometria, astronomia e música.
A escolástica não se limita apenas ao método supra mencionado mas sob uma ótica mais ampliada, corresponde à linha filosófica adotada pela Igreja na Idade Média. Esta modalidade de pensamento era essencialmente cristã e procurava respostas que justificassem a fé na doutrina ensinada pelo clero, guardião das verdades espirituais. 2 – Conceito de Escolástica

Por Escolástica, entende-se ser aquilo ensinado pela escola; relativo às escolas da Idade Média, cujas características eram o respeito à tradição (de Aristóteles) e a recusa em pôr em questão a fé religiosa. Etimologicamente, de schola, scholasticus (escola, mestre) e significa: ciência da escola. Quanto ao objeto significado, designamos com este termo a ciência filosófico-teológica cultivada nas escolas da Idade Média. Por seu caráter peculiar, ela é primariamente filosofia cristã (filosofia cristã). Como as formas de ensino medieval eram duas (lectio, que consistia no comentário de um texto, e disputatio, que consistia no exame de um problema através da discussão dos argumentos favoráveis e contrários), na escolástica a atividade literária assumiu predominantemente a forma de Comentários ou de coletâneas de questões.

3 – A Escolástica Pré-Tomista ou Incipiente O período pré-tomista em que persiste a tendência teológica-agostiniana, caracterizada pela preservação da cultura clássica e influenciada