FILOSOFIA POSITIVA

Curso de Filosofia Positiva (1830/42) expõem as principais ideias que fundamentam o positivismo de Comte: a lei dos três estados, a caracterização do espirito positivo; a necessidade da fundação de uma física social a critica do método subjetivo em psicologia; a classificação das ciências.

INTRODUÇÃO

A filosofia positiva de Comte nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha um só principio. A visão positiva dos fatos abandona a consideração das causas dos fenômenos (Deus ou natureza) e pesquisa suas leis, vistas com relações abstratas entre fenômenos observáveis. Adotando os critérios histórico e sistemático, outras ciências abstratas e antes da Sociologia, segundo Comte, atingiram a positividade: a Matemática, a Astronomia, a Física, a Química e Biologia. Assim como nessas ciências, em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, Comte usaria a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos resumidos filiação histórica para a compreensão (isto é, para conhecimento) da realidade social. Comte afirmou que os fenômenos sociais podem e devem ser percebidos como os outros fenômenos da natureza, ou seja, como obedecendo a leis gerais; entretanto, sempre insistiu e argumentou que isso não equivale a reduzir os fenômenos sociais a outros fenômenos naturais (isso seria cometer o erro teórico e epistemológico do materialismo): a fundação da sociologia implica que os fenômenos sociais são um tipo especifico de realidade teórica e que devem ser explicados em termos sociais. Em 1852 Comte insistiu uma sétima ciência, a Moral, cujo âmbito de pesquisa é a constituição psicológica do individuo e suas interações sociais. Pode se dizer que o conhecimento positivo busca ”ver para prover”, ou seja, conhecer a realidade para saber o que acontecerá a partir de nossas ações, para que o ser humano possa melhorar sua realidade. Dessa forma, a previsão cientifica caracteriza o