Filosofia na idade média

filosofia na idade média
É COMUM SE OUVIR FALAR EM TREVAS E BARBÁRIE QUANDO ALGUÉM SE REFERE À IDADE MÉDIA, POR VEZES COM UMA EXPRESSÃO DE ESCÁRNIO E DESPREZO. AO CONTRÁRIO DO QUE DIZ ESTE PRECONCEITO HERDADO DOS ILUMINISTAS, TANTO A FILOSOFIA QUANTO A CIÊNCIA MODERNA DEVEM MUITO À IDADE MÉDIA E À SUA MONUMENTAL ESCOLÁSTICA.

A pré-Escolástica

Ao final do século 5, o que restava dos escombros do Império Romano era uma multidão dispersa de povos bárbaros e alguns fragmentos da cultura clássica, que só não desapareceram devido aos esforços dos monges copistas e dos grandes pensadores cristãos em Alexandria, Grécia e Roma.

Os primeiros e conturbados séculos da Idade Média europeia seriam dominados pelo pensamento de santo Agostinho, antigo responsável por solidificar a fé cristã sobre uma série de elementos platônicos. Veremos a sua influência em autores como Boécio, Dionísio Areopagita e Escoto Erígena, bem como na tradição das artes liberais que fundamentaram o ensino medieval.

O princípio

É difícil delimitar a origem da Escolástica porque jamais ela se estabeleceu como uma doutrina filosófica restrita. Diferente do que se pensa, havia no ambiente católico uma divergência muito viva em questões teológicas. Foi esse espírito do debate que acabou dando origem à corrente de atividades intelectuais, artísticas e filosóficas a que se convencionou chamar de Escolástica (do latim schola).

É o século 12 que vê essa valorização do saber refletida na criação das universidades e na ascensão da classe letrada. O monge agostiniano santo Anselmo desponta como o primeiro escolástico, seguido por Pedro Abelardo, Pedro Lombardo e Hugo de São Vítor.

O auge

Eis que na segunda metade do século 12 chegam às universidades as traduções hispânicas de versões árabes das obras de Aristóteles. É o grande choque cultural que muda o rumo do Ocidente e que catapulta a Escolástica para a sua "era de ouro" no século 13, quando Agostinho deixa de ser o eixo do