Fichamento São Francisco de Assis - Jacques Le Goff

(p. 24) "(...) Mais produtivos, novas culturas são introduzidas na rotatividade tornada trienal, os progressos dos pastos artificiais permitem o dsenvolvimento da criação. (...) Mas os moinhos se multiplicam lá como alhures, proporcionando um início de mecanização nos campos e nos vales."
”(...) Criou uma rede de cidades que não serão mais, como na antiguidade e na alta Idade Média, centros militares e administrativos, mas antes de núcleos econonômicos, políticos e culturais."
(p. 25) "A cidade é um lugar de trocas que atrai ou suscita feiras e mercados, (...) que dá um peso cada vez maior na sociedade urbana aos mercadores que dominam esse comércio."
"(...) Mundo do dinheiro, a cidade se torna também o mundo do mercado de trabalho, no qual o número de trabalhadores que recebem salário incha sempre."
(p. 26) "A cidade medieval é povoada de imigrantes mais ou menos recentes.(...)"
"Ainda que inurbamento, a imigração urbana, tenha atraído uma parte da população rural para as cdades, os que continuaram no campo conseguiram, também eles, isenções de seus senhores e, para os servos, liberdade. Mas a reação dos senhores diante das dificuldades financeiras e a ação crescente das cidades sobre o contado, território rural deles, fazem aumentasr a exploração econômica sobre a maioria das categorias sociais camponesas."
(p. 27) "Proibindo o casamento e o concubinato à primeira das três ordens que definem desde o início do século XI o esquema tripartido dos oratores, bellatores e laboratores - "os que rezam", "os que combatem" e "os que trabalham" -, a Igreja separa fundamentalmente os clérigos dos leigos pela fronteira da sexualidade."
(p. 28) "Mas a reforma da Igreja é também uma resposta à evolução do mundo, um esforço de adaptação às mudanças que surgem fora dela."
"A resposta é em primeiro lugar institucional. Reveste-se de três aspectos principais: a função de novas ordens religiosas, o surto do movimento canônico e a aceitação da diversidade eclesial."
(p. 30)