Fichamento Livro Cidadania no Brasil. O longo caminho. Capítulos II e III

FICHAMENTO
Capítulo II: Marcha acelerada (1930-1964)
- Direitos Sociais:
"O ano de 1930 foi um divisor de águas na história do país. A partir dessa data, houve aceleração das mudanças sociais e políticas, a história começou a andar mais rápido. No campo que aqui nos interessa, a mudança mais espetacular verificou-se no avanço dos direitos sociais. Uma das primeiras medidas do governo revolucionário foi criar um Ministério do Trabalho, Indústria e Comercio." (Pgn. 87)
-Direitos Políticos:
"Os direitos políticos tiveram evolução mais complexa. O país entrou em fase de instabilidade, alternando-se ditaduras e regimes democráticos." (Pgn. 87)
" Em 1937, o golpe de Vargas, apoiado pelos militares, inaugurou um período ditatorial que durou ate 1945. Nesse ano, nova intervenção militar derrubou Vargas e deu inicio a primeira experiência que se poderia chamar com alguma propriedade de democrática em toda a história do país. Pela primeira vez, o voto popular começou a ter peso importante por sua crescente extensão e pela também crescente lisura do processo eleitoral." (Pgn. 87/88)
-Direitos civis:
"Os direitos civis progrediram lentamente. Não deixaram de figurar nas três constituições do período, inclusive na ditatorial de 1937." (Pgn. 88)
"Durante a ditadura, muitos deles foram suspensos, sobretudo a liberdade de expressão do pensamento e de organização." (Pgn. 88)
"Os movimentos sociais independentes avançaram lentamente a partir de 1945. O acesso da população ao sistema judiciário progrediu pouco." (Pgn. 88)
- Identidade nacional:
"Houve progresso na formação de uma identidade nacional, na medida em que surgiram momentos de real participação popular." (Pgn. 88)
"O nacionalismo, incentivado pelo Estado Novo, foi o principal instrumento de promoção de uma solidariedade nacional, acima das lealdades estaduais." (Pgn. 88)
"O Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB), criado no Rio de Janeiro na década de 50, foi o principal formulador e propagandista