FICHAMENTO DO LIVRO “UM TOQUE DE CLÁSSICOS” DURKHEIM

1249 palavras 5 páginas
FICHAMENTO DO LIVRO “UM TOQUE DE CLÁSSICOS”
DURKHEIM
(p67) Émile Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência empírica e para sua instauração no meio acadêmico.
(p68) O industrialismo, com sua incontida força de transformação, impunha-se a todos como marca decisiva na sociedade moderna. Por outro lado, difundia-se a concepção de que a vida coletiva não era apenas uma imagem ampliada da individual, mas um ser distinto, mais complexo, e irredutível ás partes que o formam.
(p68) Um dos alvos da critica durkheimiana, em tal sentido, foi ao que chamou de individualismo utilitarista representado por Herbert Spencer, para quem a cooperação é o resultado espontâneo das ações que os individuos executam visando atender a seus interesses particulares.
A ESPECIFICIDADE DO OBJETO SOCIOLÓGICO
(p68-69) A sociologia pode ser definida, segundo Durkheim, como a ciência “das instituições, da sua gênese e do seu funcionamento”, ou seja, de “toda crença, todo comportamento instituído pela coletividade”. Na fase positivista que marca o inicio da sua produção, considera que, para tornar-se uma ciência autônoma, essa esfera de conhecimento precisava delimitar seu objeto próprio: fatos sociais. Tais fenômenos compreendem “ toda maneira de agir fixa ou não, suscetível de exercer sobre o individuo uma coerção exterior; ou então ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentado uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter”, as “maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao individuo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual lhe impõem”, ou ainda “maneiras de fazer ou de pensar, reconhecíveis pela particularidade de serem suscetíveis de exercer influencia coercitiva sobre as consciências particulares.”
(p 69) Assim, pois, o fato social é algo dotado de vida própria, externo aos membros da sociedade e que exerce sobre seus corações e mentes uma autoridade que os

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