Fichamento: Comunicação e Semiótica: visão geral e introdutória à Semiótica de Pierce.

582 palavras 3 páginas
Comunicação e Semiótica: visão geral e introdutória à Semiótica de Pierce.
Semiótica Aplicada à Comunicação

“Geralmente estudamos os signos de maneira controlada, a partir de fotos, desenhos, filmes, discursos etc. Mas, não podemos esquecer que eles são muito dinâmicos, estão sendo criados numa profusão muito grande nos últimos anos e mudam constantemente. ”
“Existem signos únicos para muitas interpretações e uma mesma interpretação para muitos signos. ” “A web, por sua vez, tem espaços midiáticos propícios a essas constantes mutações. No mesmo ambiente de sites, portais e blogs, por exemplo eles aparecem todos os dias e mudam toda hora. ”
“”São palavras, textos, gráficos, desenhos, fotos e tarjas coloridas – há recursos sonoros, verbais e imagéticos; ícones que se tornam símbolos, relações indiciais entre signos, todos compondo discursos funcionais. ”
“Podemos decidir que o melhor método é o da análise de discurso ou da análise de conteúdo. Também podemos ir em busca de um método novo, apropriado a uma visão de ponto de vista da Comunicação. ”
“Um caso interessante é o da logomarca Google que muda frequentemente de motivo, mas a marca não perde sua identidade. ”
“[...] o uso mais comum da Semiótica nas pesquisas em Comunicação vem da aplicação da Gramática especulativa em inúmeras linguagens como a da fotografia, presente nas áreas de jornalismo e publicidade. ”
“Podemos utilizar a Semiótica, mais especificamente sua Gramática especulativa, para compreender o processo de significação decorrente. ”
“Mas também a Gramática especulativa permite que possamos verificar com o discursos inteiros se tornam icônicos, indiciais ou simbólicos: o jornalismo procura representar a realidade a partir da reprodução de partes desta; a publicidade tem todas as suas mensagens vinculadas diretamente às marcas e produtos, sem as quais perderia sua função; a leitura é pura convenção, criada e legitimada no âmbito de sua arte – são, portanto, discursos icônicos,

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