Festividades barrocas

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Kelly Cristina Nascimento

Festividades barrocas em Minas colonial:uma relação entre a ostentação e a pobreza e sua importância na estratificação social.

Departamento de História
Instituto de Ciências Humanas e Sociais
Universidade Federal de Ouro Preto

Mariana, 19 de abril de 2002.

Índice

Introdução...........................................................................................03
A influência do estilo barroco na sociedade das Minas colonial.........04
O significado das festas barrocas.........................................................05
Triunfo Eucarístico: a festa maior........................................................07
A sociedade mineradora e as festividades barrocas.............................10Conclusão.............................................................................................12
Bibliografia..........................................................................................13

Introdução

Dentro do contexto social concernente ao século XVIII, na capitania de Minas Gerais, as festividades tanto civis, como religiosas merecem destaque. Estas ocasiões festivas eram momentos demanifestações culturais diversas influenciadas diretamente pelo estilo barroco.
A sociedade mineira encontrava-se num estado de grande euforia devido ao auge da produção de ouro e descobertas de minas de diamantes. Esta condição privilegiada contribuía para enormemente para a realização de festas, geralmente de grande pompa e exacerbada ostentação. Todavia, conforme será mostrado nestetrabalho, a condição de ostentação não abrangia a toda sociedade.
Essas festividades eram, antes de tudo uma confirmação das gritantes diferenças sociais, uma vez que tinham como claro propósito elucidar a hierarquia tanto política-econômica-social como religiosa, a dominação social, e, através da riqueza dos eventos, ofuscar a situação de pobreza predominante na sociedade.

A influência doestilo Barroco na sociedade das Minas colonial

A manifestação do barroco nas Minas colonial do século XVIII, no estilo de vida, tem como aspecto fundamental, a preocupação com o visual, com o efeito sugestivo das cores e formas. O estilo barroco de viver foi trazido pelos portugueses e colonos para Minas. As festividades coloniais refletiam a mentalidade, o modo de viver barroco da sociedade.Nestas ocasiões, encontravam–se firmemente presentes, manifestações paradoxais como: o perene e o efêmero, o eterno e o terreno, o sagrado e o profano, assim como a preocupação com o visual, a disposição das cores. O Triunfo Eucarístico foi o primeiro depoimento sobre este estilo de vida que surgia na sociedade mineradora. A todo o momento, o autor utiliza-se de expressões hiperbólicas, prolixas,sensitivas caracteristicamente barrocas para descrever o cortejo: “ a claridade dos ares, a serenidade do tempo, a estrondosa armonia dos finos, a melodia artificiosa das musicas, o estrepito das danças (...) geralmente influião nos coraçoens huns júbilos de tão suave alegria, que a experiencia a julgava alheya da natureza, o juizo communicada do Ceo.” (Ttriunfo Eucarístico,p.41). [1]
A sociedademineira do século XVIII, favorecida pela riqueza proveniente da alta produção de ouro, tinha condições para promover intensas manifestações artísticas barrocas, como por exemplo, as obras de Aleijadinho ou a literatura de Cláudio Manoel da Costa.

O significado das festas barrocas

As festividades cívico-religiosas foram introduzidas no Brasil colonial a partir do reinado de DomManuel (1495-1521). Desde então, os Senados da Câmara tinham que realizar anualmente determinadas festividades. Nas ocasiões festivas, editais eram publicados nos lugares públicos, notificando a natureza das festas e convocando os moradores para os preparativos necessários (desde limpeza de ruas a ornamentação dos trajetos). Todos os habitantes deveriam ser multados e/ ou até mesmo presos....
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