etica

Você já estudou algumas possibilidades de justificação do agir ético. Retomemos:
a) A ética aristotélica visa a felicidade como fim a ser alcançado. Quem compreende o que é a verdadeira felicidade e age nessa direção será justo na relação com os demais e agirá conforme a razão.
b) A teoria universalista de Kant orienta-se por princípios que apontam um dever a ser seguido e que se mostram legítimos quando podem ser elevados à condição de lei universal. Segundo Kant, chega-se a estes princípios universais pela consciência, que faz parte da razão universal.
c) Já para Bentham e Mill, teóricos do Utilitarismo, o critério que deve orientar o agir humano é a máxima felicidade que possa ser alcançada com as consequências decorrentes das decisões tomadas.
d) Na aula 7 você estudou que a exterioridade a que Levinas indica como critério de tomada de decisão agora é o outro que está próximo de mim e que se manifesta como rosto. Assim, dizer que o rosto do outro é critério para a tomada de decisão implica em aceitar que o meu julgamento não tem poder absoluto.
Nessa aula 8 você verá outra possibilidade de justificação do agir humano: a responsabilidade para com as gerações futuras.
O habitat natural do homem é o planeta Terra, onde também estão outras formas de vida (animal nãoracional e vegetal) das quais a existência humana é dependente. A preservação da espécie humana depende da preservação de todo o meio ambiente, pois é a natureza que fornece os elementos (água, ar, minerais) necessários para a sobrevivência de todas as formas de vida. O homem é, dos seres vivos, o predador por excelência, na sua ganância e egoísmo faz uso da sua “racionalidade” e muitas vezes, por ocasião de grandes descobertas tecnológicas e científicas, age destruindo a natureza, sua própria vida.
A questão é complexa e a partir da emergência de vários temas inusitados, desenvolveu-se desenvolve-se um campo denominado BIOÉTICA. O termo “bioética” foi usado pioneiramente em 1927 por