estudante

“… compete ao método estabelecer âmbito e conveniência, sem esquecer que, deixados a si mesmos, sem os preceitos técnicos, sem apoio nem lastro, abandonados apenas a seus ímpetos e arrojo deseducado, os gênios correm perigo maior, pois, se muitas vezes precisam de espora, muitas outras, de freio”.

“O empolamento é um vício difícil de evitar. Todos que ambicionam a grandeza, para evitar a fama de fraqueza e aridez, cometem esse erro, convencidos de que “errar um alvo grandioso é sempre um nobre erro””.

“Verdadeiramente grande é o texto com muita matéria para reflexão, de árdua, ou, antes, impossível resistência e forte lembrança, difícil de apagar”.

“… (agrada a todos) sentença concorde de juízes discordes outorga ao objeto da admiração uma garantia sólida e incontestável”.

1. Sendo cinco as fontes, como se diria, mais capazes de gerar a linguagem sublime e pressuposto, como fundamento comum a essas cinco faculdades, o dom da palavra, sem o qual não há absolutamente nada, a primeira e mais poderosa é a de alçar-se a pensamentos sublimados, como definimos nos comentários a Xenofonte; a segunda, a emoção veemente e inspirada.

Mas essas duas nascentes do sublime são na maior parte inatas; já as demais se adquirem também pela prática, nomeadamente determinada moldagem das figuras (estas talvez sejam de duas ordens, as de pensamento e as de palavra) mas, além dessas, a nobreza da expressão, da qual, por sua vez, fazem parte a escolha dos vocábulos e a linguagem figurada e elaborada. A quinta causa da grandeza, que encerra todas as anteriores, é a composição com vistas à dignidade e elevação.

Sem o sublime não se chega as várias formas de amplificação

“A distinção entre eles está em consistir o sublime numa elevação; a amplificação, numa abundância; por isso, o primeiro se acha muitas vezes até num único pensamento, enquanto a segunda se acompanha sempre de quantidade e certa redundância”.

(Imitação e inveja dos grandes prosadores e poetas do