Estado

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  • Publicado : 24 de agosto de 2012
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Antes de começar a análise sobre os pontos de vista desses importantes filósofos sobre o Estado de Natureza e a Sociedade Civil, acho importante mostrar o contexto histórico em que viviam, principalmente para dar uma dimensão do porque dos pensamentos desses autores. Thomas Hobbes nasceu em 1588, e pode vivenciar momentos de tensão, que talvez por isso seu pensamento seja tão pessimista.Hobbes vivenciou e foi influenciado pela reforma anglicana, na qual ocorre uma cisão da Inglaterra com a Igreja Católica, e a Espanha envia sua “Invencível Armada” (Grande y Felicíssima Armada) para intervirmos assuntos Ingleses. Todo esse movimento gera um sentimento de pânico nos ingleses. O século XVII, também é de suma importância para os ingleses, por marcar o expansionismo colonialistaultramarino inglês, com a fundação de Jamestown, a primeira colônia inglesa nas Américas, em 1607. È nesse século também que ocorre a Revolução Gloriosa, e são lançadas as bases do capitalismo na Inglaterra. Quando Hobbes tinha 30 anos e já havia visitado a Europa continental pela primeira vez, uma revolta na Boêmia daria início à Guerra dos Trinta Anos ,e este fato, irá reforçar para Hobbes a suaprópria visão pessimista acerca da natureza humana destrutiva. Logo após o início da guerra no continente europeu, disputas políticas entre o Parlamento e o Reiinglês dão início a uma guerra civil na Inglaterra que perdurará por 10 anos. Todos esses fatos relatados acima tentam dar uma “justificação” do porque do pensamento de Hobbes, que pode ser definido em uma frase clássica sua: “O Homem é o lobodo Homem” ( Homo homini lúpus).
Já John Locke nasceu em 1632, na cidade de Wrington, Somerset, região sudoeste da Inglaterra. Era filho de um pequeno proprietário de terras que serviu como capitão da cavalaria do Exército Parlamentar. Mesmo tendo origem humilde, seus pais tiveram a preocupação de lhe dar uma rica formação educacional que o levou ao ingresso na academia científica da SociedadeReal de Londres. Um dos pontos fundamentais de seu pensamento político se transformou sensivelmente quando o intelectual passou a questionar a legitimidade do direito divino dos reis. Locke também vivenciou a Revolução Gloriosa, que ocorre de 1640 a 1688, que tem a tomada de poder de King William, que defende uma religião protestante e liberal. Ele aporta defendendo a soberania do parlamento. Surgea ideia de monarquia constitucional, onde existe um rei, mas ele não é o soberano, sendo o poder do rei submetido ao povo. Para Locke o poder supremo é o Legislativo, sendo o Legislativo o encarregado de governar por meio de leis estabelecidas e; essas leis devem se destinar ao bem do povo; não podendo se lançar impostos sem o consentimento do povo e; sendo proibido transferir o poder delegislar. Jean-Jacques Rousseau nasceu em 1712, em Genebra. Ao contrario dos dois filósofos acima, Rousseau defendia que o homem era bom por natureza, ao defender que todos os homens nascem livres, e a liberdade faz parte da natureza do homem. Rousseau acabou por inspirar muitos (se não todos) os movimentos que visavam à busca pela a liberdade. Para Rousseau a passagem do Estado de Natureza para o EstadoCivil, Substitui, na conduta do individuo, o instinto pela justiça, dando moralidade as ações. O dever toma lugar do impulso físico, o direito toma lugar do apetite, passa a existir a razão ao invés de suas inclinações. “O Estado de Natureza, tal como concebido por Rousseau, esta descrito principalmente em seu livro Discurso sobre a Origem e Fundamentos da Desigualdade Entre Homens”. O genebrinodescreve o Homem no Estado de Natureza como aquele que só deseja o que lhe rodeia, a explicação que ele da para isso é que ele não pensa, é desprovido da imaginação necessária para desenvolver um desejo que ele não percebe. Os desejos do Homem em um Estado de Natureza são desejos de seu corpo. Ele sugere que o homem natural não é sequer capaz de se distinguir de outro ser humano. Rousseau toma...
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