Escatologia 1

Disponível somente no TrabalhosFeitos
  • Páginas : 34 (8445 palavras )
  • Download(s) : 0
  • Publicado : 11 de julho de 2012
Ler documento completo
Amostra do texto
CURSO BÍBLICO: ESCATOLOGIA (I)
Eliseu Pereira

LIÇÃO 1 – INTRODUÇÃO GERAL 
TEXTO DEVOCIONAL
“[Deus] determina outra vez um certo dia, Hoje, ... depois de tanto tempo, como antes fora dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações” (Hb 4.7). 
[1] OBSERVAÇÕES SOBRE O ESTUDO DE PROFECIAS
a. Limites: há limitações quanto ao que pode ser conhecido sobre certosassuntos (Atos 1.7); o conhecimento do futuro é limitado e tem o propósito de conduzir o cristão a uma vida de acordo com a vontade de Deus.
b. Tensão entre “já” e “ainda não”: 1 Co 2.9; 1 Jo 3.2.

[2] POR QUE ESTUDAR PROFECIA?
c. Saber: As profecias nos informam sobre o plano de Deus para o homem;
d. Esperança: A profecia oferece esperança segura em uma era semesperança;
e. Consolo: O estudo das profecias estimula a santidade e piedade do crente;
f. Vigilância: O estudo das profecias capacita evitar os enganos e erros;
g. Salvação: mostra o caminho da comunhão com Deus e livramento da ira;
h. Confiança: as profecias ajudam a confiar no caráter e soberania de Deus;
i. Compromisso e missão: O estudo das profecias promove umaigreja evangelística.

[3] O QUE É ESCATOLOGIA?
j. Escatologia: doutrina bíblica que lida com as “ultimas coisas” (do grego eschatos - “último”, logos - estudo).
i. Expressões bíblicas: “últimos dias” (Is 2.2; Mq 4.1), “últimos tempos” (1 Pe 1.20) e “última hora” (1 Jo 2.18).
ii. Definição: estudos dos acontecimentos finais do plano de Deus para este mundo e aconsumação do propósito de Deus.
k. Profecia: “é a proclamação da vontade de Deus presente e futura” (Anders).
l. Alfa e Ômega: Cristo é o princípio e o fim de todas as coisas.

[4] PREMISSAS
m. Houve um início e haverá um fim do atual sistema mundial.
n. Desfecho da evangelização mundial.
o. A justiça divina deve ser implantada; o Reino eterno de Jesus seráestabelecido.
p. É necessário iniciar-se o tempo eterno.
q. A morte e o mal serão destruídos;  o pecado e suas conseqüências terão fim.
r. O bem triunfará.

[5] A PERSPECTIVA ESCATOLÓGICA DO ANTIGO TESTAMENTO
s. Vinda do Redentor: semente da mulher (Gn. 3:15); semente de Abraão (Gn. 22:18); da tribo de Judá (Gn 49:10); descendente de Davi (2 Sm.7:12-13); Profeta,Sacerdote e Rei (Dt.18:15; Sl.110:4; Zc 9:9); Servo Sofredor (Is.42:1-4; 49:5-7; 52:13-15; 53); Filho do Homem (Dn.7:13-14);
t. A chegada do reino de Deus: Dn. 7.13-14
u. O estabelecimento do Novo Pacto: Jr 31.31-40; cf. 1 Co 11.25; Hb 8.8-13;
v. A restauração de Israel: Jr.23.3; Is.11.11
w. O derramamento do Espírito Santo sobre toda a carne: Jl 2.28,29
x. NovosCéus e Nova Terra: Is.65.17; 66.22.

[6] O CARÁTER DA ESCATOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO
y. No NT o grande acontecimento escatológico predito no AT (a vinda do Messias) já ocorreu com a vinda de Jesus Cristo;
z. O NT mostra que muitas profecias descritas como um único acontecimento, envolvem duas etapas: a presente era messiânica e o futuro;
{. A relação entre estas duasetapas escatológicas é que as bênçãos da era presente são o penhor e a garantia de bênçãos ainda maiores na era por vir.
|. A pregação de Jesus pode ser resumida em Mc 1.15: "O tempo está cumprido e o Reino de Deus está próximo; arrependei e crede no evangelho". Em certo sentido, o Reino já estava presente no ministério de Jesus: "se, porém, eu expulso os demônios pelo dedo de Deus, certamenteé chegado o Reino de Deus sobre vós" (Lc 11.20; cf. Mt 12.28). Mas, em outro sentido, o Reino ainda estava no futuro: "Venha o teu Reino" (Lc 11.2).

[7] TEMAS ENVOLVIDOS
}. Arrebatamento: súbita partida dos cristãos para o encontro com Cristo;
~. Segunda vinda: volta de Cristo à terra em momento desconhecido; 
. Tribulação: período de catástrofes sem precedentes...
tracking img