Epistola de judas

AUTORIA O autor se identifica como "Judas, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago" (v. 1). Judas era um nome comum no primeiro século, e dentro do Novo Testamento há seis homens mencionados por este nome: Judas Iscariotes, um dos doze (Mar. 3:19 e par.); Judas, filho de Tiago (Luc. 6:16; em João 14:22 — Judas, não o Iscariotes), que é um dos doze e é chamado Tadeu (Mar. 3:18), e Labeu (uma pronúncia tardia alternativa em Mat. 10:3); Judas, um irmão de Jesus ("Tiago, José, Judas e Simeão" em Mat. 6:3); Judas da Galiléia (At. 5:37); Judas de Damasco (At. 9:11); Judas Barsabás (At. 15:22). Destes seis homens, Judas Iscariotes, Judas da Galiléia e Judas de Damasco são excluídos de consideração, por razões óbvias. Judas Barsabás provavelmente teria usado seu nome completo se tivesse sido o autor, e em nenhum lugar existe uma referência a ele ter tido um irmão com o nome de Tiago. O apóstolo Judas, filho de Tiago, está excluído de consideração, porque este Tiago é, aliás, desconhecido. Foram feitas tentativas de fazer-se Lucas 6:16 ser lido "irmão de Tiago", tornando-o, desta forma, um dos irmãos de Jesus, conforme apresentado em Marcos 6:3. Todavia, esta não é a maneira normal de se traduzir a construção do genitivo em grego, e João 7:5 abertamente declara que os irmãos de Jesus não criam nele, excluindo-se, desta forma, qualquer um daqueles de Marcos 6:3 de ser contado entre os doze, assim como o próprio autor fez (Jud. 17,18). Isto exclui Judas, o irmão de Tiago e meio-irmão de Jesus. Através da acrescentação de "irmão de Tiago" (v.l), na introdução, Judas se identifica como irmão de um Tiago que não precisa de mais nenhuma apresentação. Na igreja primitiva, e especialmente após a morte de Tiago, filho de Zebedeu (44 d.C), somente um Tiago poderia ser referido dessa maneira absoluta: "Tiago, o irmão de nosso Senhor", como Paulo o chama (Gál. 1:19). Como seu irmão Tiago (autor da Epístola de Tiago), Judas não prerrogou autoridade, em virtude de sua relação